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。
这个许母倒是听懂了,问道:“那我能不能也鸿愿呢?”
“可以是可以,但是鸿愿是指向一切有情众生许诺的大愿,故而结缘广大,需要大境界,大神通,才能证。”
“娘你若想愿,则可以小愿,比如愿日行一善,用功不黜。
又比如你愿,要放生多少要被吃掉的小动物。”
“不过切忌魔怔,不能以功为功,你不愿吃肉,却不能阻挠别人吃肉,这是障,障就是业的一种。”
许甲道:“比如你看见摊贩在卖鱼,他以卖鱼养家,你若劝他放生,他放了,结果养活不了自己,饿死了,那是个什么道理?”
“又比如你知道放生有积累功德的效果,就花一大笔钱,去放生,家里人极力反对,你不听,导致怨声载道,这又是一个什么道理?”
“那该怎么做?”
“即是爱护生命了,比如蚂蚁爬到你身上,将其轻轻捉去,飞蛾扑火,将火用罩子罩起来,其实本质是对生命的敬畏,不造不必要的杀孽。”
许母懂了:“也就是保持慈悲心,扬慈悲心。”
许甲点点头:“就是这个意思。”
“能做到这点,已经很好了。”
“那倒是简单,我本身也不是什么恶毒的人。”
许母忽然反应过来随即又道:“那我养蚕捉茧,烫死这么多蛹,岂不是孽业无边?”
许甲摇摇头:“这并不算,养蚕捉茧,本就是百业,况且也是朝廷税目之一,如果这算孽业,那天下便不要养猪,不要养鸡鸭鱼,农人现田里有害虫,那就都不杀了,专门养着他们,天下人都饿死算了。”
许甲随即讲了佛门自圆其说的“轮回”
,是被打入畜牲道者,要受种种劫,还清种种业……
而人为自身活着,将其杀死,不以为业,反而若是了善心,将其放走,便是“宽恕其业”
。
这六道轮回的说法,还能用于解释为啥动物修炼,都有“人劫”
,度过成精,启迪智慧,可以修成“人身”
,完成逆袭。”
许甲越说,许母越迷糊,也是许甲智慧不足的表现。
但好歹记住了“慈悲心”
“力所能及”
,也算有了“真谛”
。
(本章完)
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