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43 做事做人懂得自制（第1页）

43　做事做人，懂得自制

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【原文】

中山公子牟谓瞻子曰：“身在江海之上，心居乎魏阙之下，奈何？”

瞻子曰：“重生，重生则利轻。”

中山公子牟曰：“虽知之，未能自胜也。”

瞻子曰：“不能自胜则从，神无恶乎？不能自胜而强不从者，此之谓重伤。

重伤之人，无寿类矣。”

魏牟，万乘之公子也，其隐岩穴也，难为于布衣之士；虽未至乎道，可谓有其意矣。

【译文】

中山公子牟对瞻子说：“身在江湖之上，而心念念不忘朝廷，怎么办呢？”

瞻子说：“重视生命。

重视生命就轻视利禄。”

中山公子牟说：“虽然知道，但是不能克制自己。”

瞻子说：“不能自己克制就任从去做，精神不厌恶吗？不能克制自己而勉强不任从做事的人，这就叫受双重伤害。

受双重伤害的人，就不能与长寿的人并列了。”

魏牟是万乘大国的公子，他隐居岩穴，比平民更为困难；虽然没有达到得道，可以说有了得道的心意了。

【庄子的大智慧】

庄子通过中山公子牟和瞻子的对话，说明了无论做事还是做人，都要有一定的自制力。

自制力是做人最基本的能力，生活有秩序能保证生活有质量，自制力能保证生活有秩序。

《论语》里也有言：“朽木不可雕也，粪土之墙不可朽也，于予与何诛。”

这是孔子批评弟子宰予的话，只因为“宰予昼寝”

。

这件事不禁让孔子感叹道：“始吾于人也，听其言而信其行，今吾于人也，听其言而观其行，于予与政是。”

显然，宰予缺乏自制力让孔子十分感怀。

子曰：“三年无改于父之道，可谓孝矣”

，姑且不论此观点对否，在那个时代，有自制力的人可以称之为孝，而此为君子之本。

可见，在人的自制力的看法上，庄子和孔子的观点是接近的。

不过，自制力不是天生的，也不是一旦拥有，终身相随。

自制力需要不断加强个人的素质和修养才能实现，并且需要不断的加强。

【庄子大智慧的解读】

所谓自制力，就是一个人控制自己思想感情和举止行为的能力。

人区别于动物的根本点之一，就在于人是有思想的，因而可以按照一定的目的，理智地控制自己的感情和行动。

自制力主要表现在两个方面：一方面使自己在实际工作、学习中努力克服不利于自己的恐惧、犹豫、懒惰等；一方面应善于在实际行动中抑制冲动行为。

自制力对人走向成功起着十分重要的作用。