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第六章 失去联系（第4页）

任何事似乎都有可能发生。

我们可以嘲笑幻想，但是只要你还有能力幻想，你就会有机会把幻想中的某些成分加以发展。

这和宗教的教规相仿：空洞无物的词汇多次重复后，慢慢会变成人们的习惯，在人们的思想深处悄悄地形成一种沉积物，直到有一天你惊讶地发现，你正在根据一种自己并不相信的信仰办事。

妻子死后，罗从未幻想过，在整个审判过程中，他甚至没有梦想过自己会被宣判无罪开释。

脑子的这一部分似乎干枯了，他再也不能做出牺牲，表现得无畏和高尚了，因为他不再对这些美德存在梦想。

他知道这个损失——世界失去了三维中的一维，变得如同一张薄纸。

他渴望着梦想，但他现在只是一味伤心失望，以及提醒自己在雷尼特先生面前要万分小心。

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差不多就在雷尼特先生房子的对面，有一家书籍拍卖行。

从离门最近的那些书架前可以监视雷尼特先生那幢楼的入口处。

每周一次的拍卖将在第二天举行，顾客们带着目录络绎不绝而来。

一个未刮过的下巴和一件皱巴巴的衣服在这儿不会显眼。

有个人留着乱蓬蓬的小胡子，穿着件破破烂烂的外套，口袋里塞着三明治，正在仔细翻阅一本园艺学小册子；一位主教——要不就是个校长——正在看一套叫《威弗莱》[8]的小说；一个大白胡子翻着一本带插图的布朗托姆[9]著作中的春宫画。

在这儿，没有一个人的行为循规蹈矩。

在茶馆里和剧场中，人们应当按照环境的要求使自己符合某种模式。

但在这个书籍种类过多的拍卖行里，人们不可能只去适合一种类型。

这儿有**书——十八世纪的法国书，封面上的版画非常漂亮，画的是衣冠楚楚的人们横陈在蓬帕杜夫人[10]式躺椅上纵情恣欲。

这儿也有维多利亚时期所有小说家的作品，无名刽子手们的回忆录，十七世纪的内容荒诞的哲学和神学著作。

在这些著作中，牛顿被打入地狱，而杰里米·惠特利则走在自我完善的道路上。

这些书长期无人问津，发出阵阵霉味。

装书的木箱则发出稻草味。

常常遭到雨淋的布封面也有一股难闻的味道。

书架上标有序号，从1号到35号。

罗站在这些书架旁边，能够看到从雷尼特先生那扇门里进出的任何人。

一本没有任何特殊价值的罗马祈祷书，摆在跟罗的视线平行的地方。

它和各种宗教书一起放在第二十组。

在拍卖商的桌子上方有只大圆钟，正指着九点四十五分。

钟面下的标签已被撕掉，这表明它本身也曾被拍卖过。

罗信手翻着祈祷书，将自己四分之三的注意力一直集中在街对面的房子上，祈祷书上装饰着难看的彩色大写字母。

说也奇怪，在这间安静而陈旧的屋子里，它是唯一谈到战争的东西。

不管你翻到哪一页，都会发现为解救战乱而进行祈祷的人，愤怒的国家，受到不公正对待的人民，奸诈狡黠的家伙，像怒狮一样的敌人……这些字句从书页的花边中冒出，如同从花坛里伸出了大炮。

“别让人得胜。”

他念道。

这种呼吁中所包含的真理像音乐般美妙动听。

其实在这间屋子外面的全部世界里，人已经取得胜利。

他自己也已得胜。

扬扬得意的不仅是恶人。

勇气能摧毁整座大教堂，忍耐能使全城挨饿，怜悯能杀人……我们受到自己的美德的陷害和背叛。

杀了科斯特的人在一刹那间很可能是听从了良知的善意劝告，而雷尼特，也许以出卖自己的委托人的方式而生平第一次当了个好公民。