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第21章 不可调和的欲望（第3页）

他意识到，冒险与安全是不可调和的。

充满爱的婚姻和子嗣破坏着的自发性；而婚外情则在破坏着婚姻。

一个人不可能既是浪荡子，又是已婚的浪漫主义者，不论这两种范式多么富有吸引力。

他没有低估其中任何一种的损失。

与劳伦结束，代表他维护了自己的婚姻，但这也意味着断绝了温柔与欢欣的一个重要来源。

无论是出轨者，还是忠诚的配偶，都无法让二者兼而有之。

这是无解的难题。

他在厨房里泪流满面，多年都没这样哭泣过了——为了自己所失去的、自己所累及的，也因为艰难的抉择。

他刚好有足够的时间平息下来，这时，钥匙便插进了门锁，柯尔斯滕走进了厨房。

接下来几周，将会是解脱与悲伤并存的局面。

妻子会问上他好几次，可有什么不适。

在第二次问时，他便会极力调整自己的状态，以便她不再询问。

忧郁自然不是一种需要治愈的疾病。

它是一种心智层面的悲伤，当我们确信无疑，失望从一开始便被写入了剧本时，它也就随之而至了。

与任何人，甚至是最为般配的人结婚，归根到底就是为了确认我们牺牲了自己，最可能换取的是哪一种苦难。

这是所有人的宿命。

在一个理想的社会，结婚誓词应该完全重写。

圣坛上的夫妻应该这样说：“我们今天的行为，在多年后可能成为今生最错误的决定，但我们不会惊慌。

我们承诺不会心猿意马，只是因为我们知道，外面不会有更好的选择。

没有人可以例外。

我们是精神错乱的物种。”

在众人庄严地重复了最后一句话之后，新婚夫妇会继续说：“我们会尽力忠诚于彼此。

同时我们也确信，禁止婚外性行为是生活的悲剧之一。

我们很抱歉，是猜忌让这条古怪却明智、没有协商余地的约束变得十分必要。

我们承诺让彼此成为对方满腹懊悔的惟一落脚地，而不通过唐璜主义[1]式的四处传播。

我们已经调查了不幸福的各种选择，我们决定选择彼此来约束自己。”

遭遇欺骗的配偶将不再可以毫无管束地愤怒控诉，说他们本以为伴侣只会对自己死心塌地。

相反，他们可以更心酸而正当地哭诉说：“我以为你会忠诚于这妥协方案的某些独特的方面，以及我们来之不易的婚姻所代表的不幸福感。”

因而，婚外情将不再是背叛亲密的欢乐，而是向彼此承诺，勇敢而坚韧地承受对婚姻的失望。

注释：

[1]西班牙家喻户晓的传说人物，以英俊潇洒及风流著称，一生中周旋于无数贵族妇女之间，在文学作品中多被用作“情圣”

的代名词。

唐璜主义一般指代只追求性而不要爱。

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