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第62章（第2页）

刘邦一直保留着这块玺，既没有上交给当时的楚怀王，也没有给后来的西楚霸王，即位后，就将始皇玺作为汉的传国玺世世留存。

后人有言传国玺是由著名的和氏璧所雕凿，此言不确，因为“璧”

的形制是圆形中孔的薄片，无法凿成厚重的玉玺。

汉朝的传国玺应是秦皇所制。

汉平帝崩，刘婴为皇太子，汉朝没有皇帝，传国玺就被保管在王政君手里。

王莽索要传国玺，被王政君断然拒绝。

王政君此时应该还没有从禅让的巨大冲击中缓过来，她可能会想起刚给汉宣帝当儿媳妇的时候，汉朝还如日中天，坚不可摧，甚至是永恒的。

而现在，终结这个伟大皇朝的竟然是自己的家族、自己的侄子。

她深知王莽的崛起离不开自己的支持，而且是主动支持，但在这最后时刻，她又颇觉后悔。

这种掌握着政治大权但缺乏政治品质和决断力之人的心态，大概就是班彪所说的“妇人之仁”

30吧。

既然被拒绝，姑侄二人此番见面应是不欢而散，王政君不愿分享王莽称帝的喜悦。

王莽也暂时顾不上安抚姑妈，因为他马上要赶回未央宫前殿，发布他受禅后的第一道诏书，为新皇朝拉开帷幕。

丁卯受命，戊辰受禅，这两个日子都是特意选取的。

丁卯寓意着刘氏天命终结；戊辰这天恰逢“直定”

31，是祭祀的吉日32。

就在这一天，据说天宫也发生了一件大事。

如来佛反手为“五行山”

，将一只大闹天宫的神猴压在了山下的一个“石匣”

里。

33

严格来说，这一天仍然是初始元年十一月二十五日。

王莽服帝王冠冕，把刘歆等人连夜拟定的诏书通告天下：

去掉汉号，天下定号为新，年号为始建国；改正朔，新朝以十二月为正月，汉武帝在太初元年确定的以一月为正月的正朔不再使用；四天以后的初始元年十二月一日，将成为始建国元年正月朔日。

四天以后，王莽就要开国了。

注释：

1　观风俗归来后，陈崇被从大司徒司直提拔为司威，封列侯。

2　参加的将士也包括这时期讨伐西海羌及镇压其他叛乱的人员。

3　但普通百姓的民爵没有取消，出土的新莽时期简牍里，仍然有不少民人拥有爵位。

见饶宗颐、李均明：《新莽简辑证》，第5页，新文丰出版公司，1995。

4　后世一般认为，周朝并未实行过整齐的五等爵制，而是一种复杂的“内外服制”

。

简单地说，外服是周王畿之外的侯、甸、男、卫、邦伯等名号，负责在周王畿之外特别是边疆拱卫王室，侯的地位最高，如齐侯、晋侯、鲁侯、卫侯等。