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代序（第2页）

即使在他受到不公平对待，让他心情黯然，甚至倍感凄凉时，他仍然能够坦然处之，勤恳工作，我想他心中始终有“爱国”

这神圣力量的支撑，他爱国爱党，无怨无悔。

正如他自己所言，“天下兴亡，匹夫有责”

的思想对他影响最深，使他一生不忘国家，关心政治，是爱国一书生。

二是笃学敬业。

何老告诉我们，他一辈子离不开读书做学问。

的确，他是埋头做学问的人、用史料表明自己的观点的人，严谨而务实，不追风，不苟同，有时显得木讷。

“士不可不弘毅”

是他的座右铭。

他的“西周春秋早期国家说”

、“战国秦汉古代说”

、“汉魏之际封建说”

以其新意独创，确立了他在学界的地位和影响。

他自我评价，在学术上尚“贫乏”

但不“浅薄”

。

与他老师和前辈学者的博学比，自觉“贫乏”

，但思想方法是辩证唯物史观，学术见解上不浅薄。

晚年，本该享受人生的他，毅然以他一生修炼的治学功夫，继续他钟爱的学术研究，继续他热爱的教育事业。

1989年，他还完成了近50万字的《中国古代社会》一书。

我们晚辈每次看望他，他都是在狭小拥挤的书房里，手不释卷，笔耕不辍，耄耋之年也从不懈怠。

八叔今年百岁依然如初，令我们后辈敬佩。

他在《八十五自述》中提到“我想写通俗的历史小说”

。

在八叔九十五华诞上我提到此事，我们侄孙辈期待着，那一定是些充满睿智和幽默的历史故事。

但是他没有写，他以为，历史不能随意演绎。

他就是这样一个认认真真做学问的人。

三是慈祥的长者。

何老对学生和晚辈非常亲切、和蔼。

对山东菏泽出来的后生们更是关心备至，在学习、工作上给予指教。

自己和夫人生活简朴，从无奢华，却多次为灾区捐款，对贫困学生慷慨解囊。

他希望年轻后学不浮躁，甘寂寞，沉住气做学问，要有“士不可不弘毅”

、“任重道远”

的气魄。

百岁的八叔，重听交谈已不畅，但他见我们儿孙时，总是慈眉善目，欢喜地笑着。

仁者长寿，我们祝愿何老健康长寿。