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永远的朝气（第2页）

之论，曰勤致祥、孝致祥、恕致祥，说这三种行为能够给人带来福气。

勤、孝固不待言，即以儒家所倡“忠恕之道”

而论，“恕致祥”

三字，其中实蕴含着极深的人生哲理，其根本的精髓便是宽容。

从道理上明白这一点并不难，能够身体力行真正做到则不易。

我以为兹全先生是能够真正做到的。

除了宽恕平和的良好心态，兹全先生达观积极的人生态度也给了我至深的印象。

记得几年前曾拜读过先生的一篇小文，大意是讲进入信息化时代之后，人类因全球经济一体化的趋势而日渐感到“地球村”

的狭小，故而许多传统的认识都在发生变化。

人类如能顺应这种变化，变“你死我活”

为“同舟共济”

，便会有光明的前途。

我看了之后感触良多，既深感先生思想的与时俱进，更体会到先生对于人类未来所抱持的积极看法。

现代商品经济的高度发达使得人类的功利意识空前地高涨，而危机与忧患意识亦因此而空前地增强。

这种危机与忧患意识对于人类未来的发展的确不可缺少，但若过分强调至对于人类未来丧失信心则有害无益。

近年我在大学授课时，曾有学生以“当今社会物质越发达而人却越自私，如此发展下去人类是否有救”

提问，反映世风日下的现实已强烈影响着年轻人对人类前途的信心。

兹全师以迟暮高龄而对人类前途抱持健康积极的看法，说明其思想仍然保持着蓬勃的朝气。

日本当代的“经营之圣”

稻盛和夫在同样高龄的迟暮之年曾经充满热情地说：“宇宙中存在着一股使所有事物更美好、并进一步演化发展的力量，也可称之为宇宙的意志。

如果依循这股源于宇宙意志的力量顺势而为，人将会迈向成功与繁荣。

如果反其道而行，则将面临没落与衰败。”

[1]稻盛和夫所说的“使所有事物更加美好”

的“宇宙的意志”

，颇类黑格尔所说的“绝对精神”

，从唯物史观的角度看自然是一种唯心的认识，但由人类所处现实境况的局促紧迫来看，则无疑可以起到激励与鼓舞的作用。

兹全师的期盼与稻盛和夫的激励，实有异曲同工之妙。

两位老人一中一日，一为学问家，一为实业家，都是年届高龄，却同样对于人生和人类前途有着积极向上的期盼和信心，实足堪称青年一代的楷模。

所以，仁者的胸襟与积极的心态，实为长寿之因。

由此角度讲，百年人瑞，岂有幸至！

（北京师范大学历史学院特聘教授）

[1]稻盛和夫，日本当代最成功的实业家之一，与松下创始人松下幸之助、索尼创始人盛田昭夫、本田创始人本田纯一郎并称日本四大“经营之圣”

，且硕果仅存至今健在。

语详见［日］稻盛和夫：《活法》，18页，北京，东方出版社，2009。