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春风化雨润物无声何门问学往事摭拾（第5页）

杏坛播种逾五纪[3]，史海耕耘八十春[4]。

风骨高标魏晋说[5]，学殖深拓佛史园[6]。

桃李芬芳百花艳，共颂期颐[7]老寿星！

其二

负笈京华忆当年，春风润物细无声。

中庸妙义述而论[8]，大雅文章老更成[9]。

国士栋梁育桃李，家人子弟待诸生。

曾经陶铸异常器，寸心报得门墙恩？[10]

先生经历了大时代，自谦为大时代的小人物。

但正是先生这样的爱国书生，见证了真正知识分子对国家、对民族、对人民、对学术、对学生的忠贞和博爱，体现了时代和社会的良知。

先生是旧“中央研究院”

那批精英的仅存硕果。

先生驾鹤仙去，为这批精英的时代最后画上了句号。

我们痛别先生，也痛别那个伟大的群体、那个伟大的时代！

去年先生百岁华诞，大家还与先生相约：先生105岁生日，我们再聚京华，再为先生寿！

但先生却未能遵约，匆匆离我们而去！

兴许，先生与师母有约在先，与他的爱子何芳川大哥有约在先，与他的老师陶希圣、傅斯年、胡适、钱穆诸先生有约在先，到天堂聚会去了，到净土聚会去了。

我们理解先生，我们也高兴地看到，先生忙碌一生，现在终于卸下担子，去与他一辈子相濡以沫的老伴、与他的爱子、与他始终尊敬景仰的诸先生欢聚去了。

（福建师范大学教授，何兹全先生首批博士生）

[1]先生一生爱国，自传以“爱国一书生”

为名，又一生弘扬中华文化。

[2]与先生同辈的学界泰斗如季羡林、张岱年、周一良、史念海、杨向奎、张政烺、白寿彝、邓广铭、王毓铨、任继愈、吴于瑾、胡厚宣等大家均已先后作古，先生为其侪辈中硕果仅存者。

[3]先生1950年回国到北师大任教，至今恰恰六十年。

[4]先生1931年考上北大，开始从事史学学习和研究，至今已八十年。

[5]在中国社会分期问题上，先生主张魏晋封建说，长期受到压制，而先生持说甚坚，不阿世取荣，“**”

结束后其说已受到越来越多人的赞同。

[6]先生从史学角度研究佛教社会和经济，开创了佛教社会史新领域。

[7]期颐是百岁的雅称。

[8]先生一生行中庸之道，晚年著《中国文化六讲》阐述中庸之道是中国文化的核心，其于中庸之道，真可谓践而行述而论者。

[9]先生毕生好学不倦，老而弥笃，许多独树一帜影响深远的论著如《魏晋之际封建说》、《中国古代社会》、《中国文化六讲》都出自晚年。

[10]“谁言寸草心，报得三春晖”

，我们终生难报先生栽培陶铸之恩，犹如白居易，老来仍念念不忘“还有一条遗恨事，高家门馆未酬恩”

。

盖人同此心，心同此理也。