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听来很使人感动。
原来也在计划之中的河南,是何先生和师母相知而后携手一生的起点。
我们看到师母年轻时的照片,印象是:端庄、美丽,个性强,一副大是大非面前当仁不让的神态。
70多年过去了,我们接触的师母仍然是如此神态和行事。
据何先生讲,在河南时,为了和师母见面,他经常要走很远的路。
南京也是计划的一站,何先生在史语所最初的旧址,据说旧的建筑也所存无几了,即便是知道位置,也想去感受一下,未果。
原计划的武汉,是何先生编《教育短波》和《政论》的地方,同门石俊志曾经专门到武汉搜寻《政论》,复印了不少还能找到的部分,遗憾的是仍然不全。
以为抗战时移至重庆,但据查,重庆也没有找到。
据何先生的老朋友朱志贤的儿子(现在美国)说,哥伦比亚大学图书馆保存了很多民国时的资料,应该可以找到全的《政论》,希望有机会造访。
重要寻访地还有重庆,抗战后,史语所辗转搬到李庄,何先生和师母在那里盖房、安家、生子,读书、研习。
为生活而奔波,为摆脱种种困境而挣扎和奋斗,两人同心协力。
遭遇了重庆大轰炸,经历了爱子身染重病。
何先生在李庄和史语所于逆境、困境中,潜心学问,他的好几篇文章都是这时写成的。
因种种原因,重庆亦未能成行。
最后一站落到北京,有大学时的红楼,有从美国回来后住的小院,还有“**”
时被赶到的工字楼,再有就是最上镜头也经常上镜头的“小红楼”
。
还有日本、美国等地,何先生足迹留在异国他乡,远渡重洋,我们目前是去不了。
我三次赴台,两次都特意到台湾大学的“傅园”
,拜谒傅斯年先生的陵园。
何先生有感于傅先生的知遇之恩,在访台拜谒傅陵时,长跪不起。
傅园位于台大一进门的右手,林木葱茏而幽静,白色墓碑静静地卧在白色的台基上,朴实无华。
傅先生为台大的发展呕心沥血,长眠于此也算适得其所吧。
不过,似乎傅园的静怪与园外的喧嚣反差过大,匆匆的学子很少有人瞻仰傅园,甚至有人不知它的存在。
本来准备以寻访拍摄的资料为底本,结合已有资料,制作一部《百年兹全》的影视记录(简单版),但力不从心,只得退而求其次,经过本科生田天、周天一,研究生江天岳等的努力,制作了一部《百年兹全》的PPT,也算有个基础。
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