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中国影视 大国文化重器（第3页）

“大智若愚”

的电影形态，它是韧性的华夏艺术，是如泣如诉的情感之歌，是关注人生与命运的山河话语，形式或奔放或细腻或粗粝，这是“文化影视”

的根本和个性。

除此之外，“文化影视”

没有任何规矩，完全就是一个灵动的存在。

它能突破任何地域束缚和限制，在各种各样的电影类型、模式中生长，显示出无比生动的镜像美学。

换句话说，表现江南悲情往事的，但因有了“大气”

的情节节奏，可能会是“文化影视”

；记叙东北的家族掌故，因为其豪迈的戏剧性张力，也会成为“文化影视”

的扛鼎之作；甚至完全在国外拍摄、演职员主要也是国外的戏，由于它是按照中国文化逻辑演绎的电影，也是“文化影视”

！

这种开放思维，是“文化影视”

的立身之本，也是其发展之源。

其实，国外电影潮流和独特电影形态之蓬勃发展，从来都是广纳海川、无限循环的，欧洲艺术电影从来不强调它的“欧洲性”

，塔尔科夫斯基的《镜子》里就出现了诺曼底登陆、中国“**”

的记录场景，成为其深刻的哲学思考和历史叙述很重要的一部分，而基耶夫洛夫斯基的《蓝》《白》《红》，描画芸芸众生的日常生活，散漫、平凡却又洞灼幽微，从日内瓦大学女大学生范伦丁娜的人性恍惚中，我们每个人都会照见我们自己。

好莱坞商业电影也是不计成本，全球截取文化资源，搜寻可以讲述的母题、素材和故事（不管它来自哪个国家或哪个民族），他们以之丰富和扩展自己的商业电影视界，升级自身的商业电影美学，不断激活银幕的吸引力。

比如《功夫熊猫》《钢琴师》等，元素借取的直接结果是亚欧各国、不同文化半径观众群的拓宽。

显然，“文化影视”

作为一个影视文化品牌，就内涵而言，代表了一种优质电影生产，在艺术方式上反映了一种“广采博取”

“兼收并蓄”

，而在创作理念上体现“人民电影”

至美至善的要求。

“文化影视”

概念的开放性是基于移动互联网语境下的中国影视差别化、品牌化竞争战略，是符合深度国际化的国产电影创作和生产需要的。

“文化影视”

的开放自觉，将使圄于黄土高坡、黄土文化的影像生产，真正摆脱地域思维和空间文化传统的束缚，摆脱由于地理位置的偏僻、社会经济发展水平相对滞后、甚或电影观念的某些局限所带来的后发优势不足，而在创作人才、投资融资和市场推广等方面，实现大范围乃至全球半径内的要素择取、优化嫁接。

也只有这样，才能最终凝聚、形成国家电影品牌所应具备的强大优质电影量产。

（作者系南京大学教授、亚洲影视与传媒研究中心主任）