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二美学主张（第1页）

二、美学主张

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作为小说家的加缪，其成就在20世纪的世界文坛上是极其卓越的。

但作为哲学家的加缪，学术界对他的评价却并不很高，评论家约瑟夫·祁雅理说：“加缪在哲学上的地位和重要性是微不足道的。”

[2]而加缪的老对手萨特在《反抗者》的论战中，嘲笑加缪在哲学上是个外行。

加缪公开声明他自己“不是一个哲学家”

。

他清楚地知道，相对于“体系严密的存在主义哲学”

，他更愿意“探讨怎样行动”

。

加缪固执地坚持对生活本身的意义及人类命运、同时代人的生存问题的关注，对存在、死亡、荒诞等问题的现实意义的思考。

可以说，加缪的哲学是从艺术家的角度，把文学创作与哲学思辨糅合在一起的哲学。

如果说“荒诞”

是一种认识，是对现状的忠实描述，而“反抗”

就是一种主张，是对“荒诞”

现状的反抗。

加缪的小说《鼠疫》体现了反抗精神，体现了作者对集体反抗的承认。

萨特提倡的是人对各种事情的“介入”

，然而正如雅斯贝尔斯所说，多数情况下我们不是“介入”

，乃是一种不得不这样的“卷入”

。

加缪自己曾说，“《局外人》写的是人在荒谬的世界中孤立无援，身不由己；《鼠疫》写的是面临同样的荒唐的生存时，尽管每个人的观点不同，但从深处看来，却有等同的地方。”

《局外人》的主人公莫尔索和《鼠疫》中的主人公李尔医生面对同样荒谬的世界时，态度完全不同：莫尔索冷淡漠然，麻木不仁，连对母亲的逝世以至自身的死亡都抱着局外人的态度；李尔医生在力搏那不知从何而来的瘟疫时，虽然有时感到孤单绝望，但他清晰地认识到自己的责任就是跟那吞噬千万无辜者的毒菌作斗争，而且在艰苦的搏斗中，他看到爱情、友谊和母爱给人生带来幸福。