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第三 科学与法学（第1页）

第三节科学与法学

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一、农学与地理学

拉丁民族是古代世界典型的农耕民族，农业是罗马最重要的生产部门。

重视农业发展是罗马政府的重要职责。

根据老普林尼的记载，那些对田地疏于耕耘的公民常常会受到监察官的指责。

[121]加图也说，我们的祖先在赞扬一个好人时，就称赞他是一个好农民、好庄稼人。

凡是受到这样称赞的人，就被认为受到了最大的称赞。

[122]加图认为，那些最坚强的人和最勇敢的士兵都出身农民；农民的利益最清廉、最稳妥、最不为人所妒忌。

从事这种职业的人绝不心怀恶念。

[123]他们“所过的是一种神圣和有益于人的生活”

[124]。

由于农业在罗马社会中所处的核心地位，所以，早在公元前2世纪，罗马就出现了专门研究意大利农业的专（译）著。

这些作品不但大大提升了罗马人认识世界的能力，而且也使罗马人改造世界的行为有了更合理的理论支撑。

加图是古罗马杰出的演说家和文学家，同时也是拉丁农学的创始人。

他于公元前160年完成的《农业志》是罗马历史上第一部农业著作。

此书是加图在总结自身实践经验的基础上写就的经典作品，融知识与经验于一体，是当时不可多得的农事指南书，对社会影响很大。

图7.19罗马镶刻公鸡

加图的《农业志》用拉丁文写成，全书共162章。

加图曾是士兵、文人、政治家，但最重要的他还是一位农民、一位有知识的农民。

他在雷阿特、图斯库鲁姆、坎佩尼亚、维那弗鲁姆、卡西鲁姆等地都有地产，书中的许多观点都是其长期实践的结果。

加图论述了意大利中等庄园的选择原则、经营模式、庄园人员的配置原则以及庄园的大致规模和庄园工作的四季安排。

加图式庄园以自给自足为主，但对意大利的商品市场并不排斥，也不抵触。

从历史的视角看，加图式庄园应该是由小地产向大地产发展过程中的非常典型的中间形式。

迦太基灭亡后，按照元老院的决定，由西拉努斯主持的一个委员会曾将迦太基人马哥的28卷《论农业》译成拉丁文。

公元前88年，罗马又出版了由卡西乌斯翻译的希腊文本。

[125]书中介绍了许多取自希腊作品的材料。

50年后，罗马又出现了另一部农学著作即瓦罗的《论农业》（《农业志》）。

这是他留给我们的所有著作中唯一的一部较为完整的著述。

瓦罗的《论农业》完成于公元前37年，是瓦罗在80岁高龄时写成的，全书共3卷：第1卷献给其妻丰达尼亚，因为她刚买了一处地产，很想利用这一地产而获取利益；第2卷则献给对牲畜有兴趣的朋友图尔拉尼乌斯·尼格尔；第3卷献给瓦罗的近邻和非常友好的朋友皮尼乌斯。

第1卷谈农业，包括引论、农业的目的和范围、宅院建筑、土地耕种以及农作物的护理、收藏和加工等；第2卷是关于牲畜饲养的，主要论述畜牧业的起源和牛、马、骡、猪、羊、狗等家畜的选购、饲养、繁殖和疾病的防治；第3卷讨论在农庄范围内的动物饲养，主要论述家禽、鸟类、兽类、蜜蜂和鱼类的饲养和营利。

在写作体例上，此书采用的是一问一答的方式，以回答问题来展开并分析议题，最后得出结论。

《论农业》专业性强，有理论高度，也有实践经验，是一部十分难得的农业指导书。

与加图的《农业志》相比，瓦罗的《论农业》又有许多自身的特点。

这些特点主要包括：第一，比较忠实地记录了公元前1世纪意大利的经济生活状况，保存了不少比较真实和饶有趣味的史实；第二，自觉地规范了农业的概念，并对之加以阐述；第三，分析了经营农业的目的与手段，论述了庄园、劳动力与庄园分布地点的关系，展示了意大利庄园的市场活力。

从这部著作中，我们既能看到瓦罗对传统农业的留恋，又能发现瓦罗对当代农业的重视。