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第十七章大学与经院学者
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引文及其出处:
Translatios(Univ.ofPenn.)(《翻译与转载》,宾夕法尼亚大学),vol.ii,No.3,“TheMediaevalStudent”
(中世纪的学生)。
其中包括“学生的特权”
(PrivilegesoftheStudents)、“学习的课程”
(TheCoursesofStudy)、“对错误的非难”
(nationofErrors)、“学生的生活”
(LifeoftheStudents)等有价值的材料。
HendersoorientsoftheMiddleAges(《中世纪历史文献选读》,亨德森著),pp.262-266,“TheFoundationoftheUyofHeidelberg,A.D.1386”
(海德堡大学基金会)。
Dante,Divirans.byLongfellow)(《神曲》,但丁著,朗费罗译)。
这首中世纪的诗歌中体现出了许多经院哲学的精神、形式与内涵,因为,亚里士多德之后,经院学者艾尔伯图斯·麦格努斯(AlbertusMagnus)和托马斯·阿奎纳(ThomasAquinas)在哲学与科学方面都是但丁的老师。
在《天堂》(Paradiso)第七章中有令人赞叹的推理与阐述,此处比阿特丽斯(Beatrice)讲述了“道成肉身,灵魂不朽和身体复活”
。
辅助性资料:
Rashdall(H.),TheUiesofEuropeintheMiddleAges(《中世纪的欧洲大学》,拉斯达尔著),2vols。
Laurie(S.S.),TheRiseandEarlystitutioies(IioionSeries)(《大学的兴起及其早期架构》,劳里著)。
payre(G.),Abelard,andtheioryofUheGreatEducators)(《阿伯拉尔及大学的起源与早期历史,孔佩雷著)。
Jessopp(A.),TheingoftheFriars(《托钵修会的缘起》,杰索普著),chap.
vi,“TheBuildingupofaUy”
(大学的建立)。
Poole(R.L.),IllustratiooryofMediaevalThought(《中世纪思想史阐释》,普尔著)。
Church(R.W.),SaintAnselm(《圣安瑟伦》,丘奇著)。
Allen(J.H.),HistoryiPeriods(《三大时期的基督教史》,艾伦著),chap.viii,“ScholasticTheology”
(经院哲学)。
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