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第四十九章 非常心就是都行可以没关系（第1页）

第四十九章非常心，就是都行、可以、没关系

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原文

圣人无常心，以百姓心为心①。

善者，吾善之；不善者，吾亦善之，德善。

信者，吾信之；不信者，吾亦信之，德信②。

圣人在天下，歙歙焉③为天下浑其心，百姓皆注其耳目，圣人皆孩之④。

注释

①圣人无常心，以百姓心为心：常心，固定不变的心。

赵佶说：“圣人之心，万物之照也。

虚而能受，静而能应……观万物而知情，因民而已。

此之谓百姓为心。”

陈景元说：“圣人体道无为，虚心待物，物感斯应，感既不一，故应无常心。”

王安石说：“圣人无心，故无思无为，虽然，无思也未尝不思，无为也未尝不为，以吉凶与民同患故也。”

②善者，吾善之；不善者，吾亦善之，德善。

信者，吾信之；不信者，吾亦信之，德信：德善，得到善。

黄茂材说：“善其善，不善其不善，则所善者寡矣。

信其信，不信其不信，则所信者狭矣。

天下之大，人物之众，孰善孰不善，孰信孰不信。

圣人未尝有弃物之心，故善者吾善之，不善者吾亦善之；未尝有疑物之心，故信者吾信之，不信者吾亦信之。

夫然则吾心之中，无适而非善信，是为德善德信。”

③歙歙焉：王弼本中无“焉”

。

王弼注文：“是以圣人之于天下‘歙歙焉’，心无所主也。”

依注“歙歙”

后应有“焉”

字，依其他本补。