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11 身残志坚德行高远（第1页）

11身残志坚，德行高远

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【原文】

鲁有兀者王骀，从之游者与仲尼相若。

常季问于仲尼曰：“王骀，兀者也。

从之游者与夫子中分鲁。

立不教，坐不议；虚而往，实而归。

固有不言之教，无形而心成者邪？是何人也？”

仲尼曰：“夫子，圣人也，丘也直后而未往耳。

丘将以为师，而况不若丘者乎！

奚假鲁国！

丘将引天下而与从之。”

常季曰：“彼兀者也，而王先生，其与庸亦远矣。

若然者，其用心也独若之何？”

仲尼曰：“死生亦大矣，而不得与之变，虽天地覆坠，亦将不与之遗。

审乎无假而不与物迁，命物之化而守其宗也。”

【译文】

鲁国有个被砍掉一只脚的人，名叫王骀，可是跟从他学习的人却同孔子的门徒一样多。

孔子的学生常季向孔子问道：“王骀是个被砍去了一只脚的人，跟从他学习的人在鲁国却和先生的弟子相当。

他站着不能给人教诲，坐着不能议论大事；弟子们却空怀而来，学满而归。

难道确有不用言表的教导，身残体秽内心世界也能达到成熟的境界吗？这又是什么样的人呢？”

孔子回答说：“王骀先生是一位圣人，我的学识和品行都落后于他，只是还没有前去请教他罢了。

我将把他当作老师，何况学识和品行都不如我孔丘的人呢！

何止鲁国，我将引领天下的人跟从他学习。”

常季说：“他是一个被砍去了一只脚的人，而学识和品行竟超过了先生，跟平常人相比相差就更远了。

像这样的人，他运用心智是怎样与众不同的呢？”

仲尼回答说：“死或生都是人生变化中的大事了，可是死或生都不能使他随之变化；即使天翻过来地坠下去，他也不会因此而丧失、毁灭。

他通晓无所依凭的道理而不随物变迁，听任事物变化而坚守自己的志向。”

【庄子的大智慧】

孔子与弟子常季的这段对话，出自《庄子》的《德充符》篇。

主要论述的是“德”

。

通过王骀故事的讲述及孔子的评价，庄子强调了“德”