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涅槃
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涅槃nièpān佛教用语,指所幻想的超脱生死的境界,也用做“死”
(指佛或僧人)的代称。
〔梵nirvāna〕
《汉代汉语辞典》修订本930页
不知谁兴致盎然地在太平间的铁门上,用颜色粉笔涂写了一个英语单词wele。
究竟wele谁?wele什么?
也许,只有鬼知道了。
人死为鬼么?但愿不。
老前辈C是彻底的无神论者,他说不,自然不。
不过,后来他不怎么说不了,他讲人的知识是无穷尽的,有许多未知领域。
于是,或许有鬼,或许无鬼,介乎两者之中。
C老前辈开始奋练神草,师僧怀素。
他不晓得依据什么统计数字,相信书法是一种内功,书法家皆长寿。
可见老人家虽浑脱通达,也是乐生而不乐死,不大愿意做鬼。
所以日日挥毫,练得太勤太苦。
我劝喻过,C老您已功成名就,将来二十六史或二十七史,准有您老的列传。
而要成为书法家,则非一朝一夕的事情,到这年岁上,一切均应顺其自然为好。
他不信,他要继续贡献,于是我们大家陪着贡献。
C老的秘书L,陪着老人家练。
这家伙大概有点童子功,两笔柳公权,极有韵味,不过他不露。
凡首长身边人,都得需要一点奸佞,我笑笑,L也笑笑,彼此心照。
写字的人喜欢题词,我们开玩笑说C老也患了“郭沫若氏综合症”
,因为名山大刹都能瞻仰到郭老的墨宝。
L就想法找到让老人家挥笔的地方,但这样的机会究竟不多,L让大家向他求字。
“好好好!”
他有求必应。
我曾经是他部属,自然不例外,向他讨过,也蒙他赠过。
狂草的特点,就是任气而为。
所以老先生的字,体大如斗,逶迤径尺,丈二宣纸,往往神龙见首不见尾。
断气以后就掷笔不写,盖上钤记首章送人。
李斯碑就几个字,当宝贝供着,C老这种不求全璧的做法,也是一种风格。
我保存着老人家好几幅这种未完成的杰作,因我的居处狭窄湫隘,挂起来顶天立地,容易联想到追悼会的挽幛,老婆摘下来存起,但愿C老别发现。
C老从一线退到二线,又从二线退到三线,怎么说也比先前闲在些,有空驱车到各家走走。
等到喇叭在你门前响起,紧忙悬挂他的墨宝也来不及。
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