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天道立下新规,所有仙神都必须进入仙界,无诏不得停留凡间界。
这些仙神原本居住在凡间界时,分散在五湖四海,三山之地,彼此间相隔甚远。
除去近邻者,很少会有摩擦。
但在他们被全部强制性迁进仙界后,等他们汇聚到一起后,因为各种摩擦矛盾重重,很快就开始了争斗,斗了三千年才稳定下来,事情有了结果。
这三千年斗争结束后,天庭成立,从此,三界所有飞升的仙神都必须在天庭名录上,由天庭管辖,受封神职。
不受天庭管束者,一律打为野神明,不允许再受正统的香火供奉。
神荼和郁律便是在这时收到了天庭的邀请。
他们俩修为高深,又守护着至宝灵根蟠桃神树,天庭对他们和蟠桃神树都极为看重。
当时的天帝便想许以二人高位,前提条件是将蟠桃神树带到天庭,改由天庭照料守护。
神荼压根就不搭理,毫不客气地直接把传诏的人给赶出了度朔山。
天帝被下了颜面,十分震怒,怒急之下还想派兵攻打度朔山。
但度朔山居于世外虚无之地,寻常天兵根本无法进入其中。
能自由进出里面的,修为最多也就和神荼郁律不分上下,压根不是两兄弟的对手。
至于修为更高一点的大能者,即便是天帝也请不动,于是攻打度朔山计划就这么虎头蛇尾的结束了。
直到后来,天庭奉领天地之命整理冥界,才再次和远离红尘的两人一树打交道。
冥界适合鬼魂居住,首批迁入冥界的鬼魂来到这里后如鱼得水,修为进展如有神助,不过几千年,就多了修为极高的鬼神。
这些鬼神根本不服天庭的管教,仙人进入冥界后,和神树一样,也会受到阴冥之气的侵蚀,实力大减。
最后没办法,天庭只能求到神荼和郁律头上,请他们前往冥界镇压作乱的鬼神——
首先,神荼和郁律炼化了界门,有鬼门的保护,阴冥之气根本伤不了他们。
其次便是,当年鬼门关是神荼开的,冥界的鬼神欠他们一份香火情,绝大部分鬼神都很感激他们,如果神荼郁律愿意替天庭出面的话,冥界这些鬼神便不会再闹腾了。
第三,也就是最后一点因素,与神树相关。
在世外虚无之地待久了后,因为鬼门就在它旁边,所以它对阴冥之气与鬼魂十分敏感,然后“进化”
出了祛阴化邪的能力。
用从神树上取下的枝条炼成桃木剑,对鬼魂的杀伤力极强。
桃木剑堪称天克鬼魂,倘若有连神荼和郁律都不服的鬼神,以他们俩的修为,只需以桃木剑为武器,无鬼可敌。
可以说,天庭要想收服冥界,就必须要请神荼兄弟出手帮忙。
否则,几乎没可能成功。
为了请动他们出手,天帝甚至忍痛允诺了二人,神荼二人掌冥界、他掌仙界,共治三界,不分尊卑。
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