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最好的礼物通常很少有人欣赏,
人们总是混淆是非黑白,
这就像瘟疫一样,
长时间地扰乱人心。
我们只能做一件事,
却实在是难以做到,
那就是把蠢人变聪明,
而这永远也做不到。
他们从来就不明白生命的价值,
只会用眼睛而不是用心去看。
因为他们不知道什么才是好的,
所以他们总去品味微不足道的老生常谈。
人类思想水平的低下导致他们无法认可和欣赏世上的美和善。
除此之外,还有一种卑劣的人性在作怪——忌妒。
一个人如果获得了好名声,就会在同类人中高人一等,其他人就因被他比了下去而显得渺小。
所有功名的获得都是以牺牲别人的功名为代价的,因此歌德曾说:“赞美别人的同时是在贬低自己。”
一旦有出色的人或物出现,不论是属于哪方面的出色,无数庸人就会联合抵制。
甚至那些已经有了一些名气的人也不能接受其他人获得名声,因为别人的优秀会掩盖住他们的荣耀。
歌德说,如果我们必须依靠别人的赞赏而活,那根本就活不下去了。
那些人为了强调自己的重要性,很愿意无视别人。
荣誉与名声相反,一般能得到人们公平的评价,也不会因为忌妒受到攻击,因为每个人都拥有荣誉,除非他自己舍弃。
荣誉可以与人分享,而名声的获得却需要防备别人的阻挠和迫害。
另外,通过一部作品获得名声的难度和读者的多少正好成反比,所以创作有益于人类的作品比写通俗作品更难获得名声。
尤其是写哲学方面的著作会因为内容的深奥晦涩和不实用而更加难获得名声,所以只有同一领域的人才会被哲学著作吸引。
因此,我们可以从中清楚地认识到,那些不是本着对专业的热爱而是因为野心勃勃勤奋工作的人,很少能给人类留下不朽的作品。
而想要创作出优秀作品,避开低劣的东西,就要敢于反驳那些恶意挑衅和表达蔑视的人。
有一句谚语是这样说的:“名声总与追逐它的人捉迷藏,却追着躲避它的人跑。”
原因在于前者会特意迎合世俗之人的喜好,而后者能够不屑和反抗。
虽然获得名声很难,但它很容易保持住。
这也是名声和荣誉相反的地方——荣誉是每个人都可以拥有的,不需要去索求,难办的是,一个小错误可能就会让你永远失去它;但名声不会轻易丧失,只要依靠行为或者作品获得了名声,它就会永远存在,就算获得者从此再无作为,名声也会一直陪伴他。
除非是那些虚假的名声,它们由于一时的高估而大振,却在短暂的时间之后就消亡了。
至于利希滕贝格所描述的名声,就更不用说了:一群人组团吹捧出来的这种名声堆砌出的漂亮大厦,一旦被人推门而入,空架子就藏不住了,因为里面没有任何有价值的东西。
名声是比较出来的结果,所以它的价值也是相对的。
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