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二十一点62（第2页）

这个词又在他俩之间说了出来，而且是第一个得到强调的词。

他还察觉到，由于她对他的母语德语不够熟练，站在他脑袋后边的她为表示同情就只能是轻描淡写：

“哦，糟糕。

可惜啊。

全死了？埋了？什么时刻？”

“已经好久了。

他母亲把他运下了山。

他跟战时似的长了满脸胡子。

下葬时曾鸣枪对他表示敬意。”

“他当之无愧。

他是好样的，比其他人，其他某些人好得多。”

“是啊，他是好样的。

拉达曼提斯老是说他性子太急，只是他身体不肯配合。

肉体的反抗呗，用那些耶稣会士的话说。

讲得好听一些，他总是用身体思考。

可他的身体里偏偏又钻进一些不好的东西，与他的急性子作对。

不过呢，肉体的自我消亡甚至毁灭，也比自我保存更合乎道德不是。”

“我看啊，有的人仍旧是侈谈哲学的窝囊废。

拉达曼提斯？谁呀？”

“贝伦斯呗。

塞特姆布里尼这么叫他。”

“哦，塞特姆布里尼，我知道，就是那个意大利人……我不喜欢他。

他的想法不近人情。”

——头顶的声音懒懒地玩味着“人情”

这个词儿，把它拖得长长的。

——“他挺傲慢。”

——重音又落在了“慢”

字上。

——“他不在了吗？我真愚蠢，我不知道拉达曼提斯是什么意思。”

“某种人文主义的说法。

塞特姆布里尼走啦。

这段时间我们广泛地讨论了哲学问题，他、纳夫塔还有我。”

“谁是纳夫塔？”

“他的对手。”

“要是他的对手，那我倒想结识结识。

——可我不是说过吗，令表兄如果企图回到平原上当兵去，那他就死定了。”

“是的，你有预见。”

“你想到哪儿去啦!”