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殷墟甲骨的测年（第1页）

殷墟甲骨的测年

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由于殷墟甲骨文已经有了比较成熟和准确的分期断代标准，选择分期明确、有断代价值的卜骨，利用高精度加速器质谱计进行系列14C年代测定，就成为一种可能。

早在20世纪80年代末，当北京大学正在安装配备加速器质谱计之时，参加安装工作的郭之虞，就为这种高精度仪器在未来服务的方向上做过周密的思考和探索。

在不断的探索与思考中，他想到了加速器质谱计服务于考古学时可以测量的木炭、小米、人骨、兽骨，继而想到了安阳殷墟出土的无字和有字甲骨。

按照他的设想，如果能将这些甲骨给予测量，无疑将是一件极富意义的事情，并对殷商年代的断代研究产生不可估量的作用，其价值和影响绝不比都灵裹尸布的测定逊色。

这个宏伟的构想一经出现，郭之虞便开始为此努力。

1990年，他被北大校方派往瑞士苏黎世联邦理工学院进行访问工作，对方有一个加速器质谱计实验室，在国际上享有盛誉。

为了检验对甲骨测量的可行性，临走之时，郭之虞经仇士华介绍，和中国社科院考古所有关负责人协商，从所里收藏的六片有明确分期的无字甲骨中，每一片取下如同指甲盖大小的一块，带往瑞士进行加速器质谱计测量。

令他惊喜的是，甲骨不但可以测量，且测出的结果跟预期的年代基本吻合。

也就是这次并未公开的成功试验，使他对未来利用加速器质谱计进行甲骨测年充满了信心与希望。

夏商周断代工程在酝酿之时，专家们就已考虑到利用加速器质谱计对殷墟甲骨进行测定的方案。

经过反复论证，这个世界上独一无二的研究方案终于得以实施。

“工程”

对殷墟甲骨测年所设置的目标是：用改装后的加速器质谱计，对各期、各组有字卜骨进行测年，对照高精度树轮校正曲线研究，将测得的数据转换成日历年代，进而排出商代后期武丁至帝辛的年代序列。

同时，工程对样品的选取条件制订了五条严格的标准：

一、卜辞中有称谓，时代明确者。

二、有天象记录（如日食、月食）者。

三、有年祀者。

四、有重要贞人或重要事件者。

五、地层关系明确者。

在以上诸多条件中，至少符合其中之一，方可入选。

殷墟出土甲骨多达十五万片，要从中选出符合以上条件者，并不是一件轻而易举的事情。

不过，这次选择不是直接到甲骨的收藏处一件件查找验看，而主要是依靠《甲骨文合集》这部著作进行查寻。

自甲骨文发现以来，由于古董商人和外国势力的染指，这一中华民族的瑰宝先后流散到了十二个国家和地区。

流失的甲骨，不仅数量繁多，而且分散零乱。

保存于国内的甲骨，也被几十个单位和私人收藏，其处所遍及许多大学、博物馆和科研单位。

任何一位研究者，都难以窥其全貌，这无疑给研究工作带来了巨大的困难。

早期的甲骨学家董作宾就曾提出过整理甲骨之事，然而，这是一项巨大的系统工程，没有国家的力量、众人的合作难以完成。

到了1956年，在国家制订科学研究十二年规划时，著名甲骨学者胡厚宣高屋建瓴地提出了编纂《甲骨文合集》这一构想。

胡厚宣，1911年出生于河北省望都县，自幼勤奋好学，对中国古史、古文献尤有兴趣。