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河南程氏经说 卷第一 伊川先生（第1页）

河南程氏经说卷第一伊川先生

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易说

系辞

“天尊，地卑。”

尊卑之位定，而乾坤之义明矣。

高卑既别，贵贱之位分矣。

阳动阴静，各有其常，则刚柔判矣。

事有理，物有形也。

事则有类，形则有群，善恶分而吉凶生矣。

象见于天，形成于地，变化之迹见矣。

阴阳之交相摩轧，八方之气相推**，雷霆以动之，风雨以润之，日月运行，寒暑相推，而成造化之功。

得乾者成男，得坤者成女。

乾当始物，坤当成物。

乾坤之道，易简而已。

乾始物之道易，坤成物之能简。

平易，故人易知；简直，故人易从。

易知则可亲就而奉顺，易从则可取法而成功。

亲合则可以常久，成事则可以广大。

圣贤德业久大，得易简之道也。

天下之理，易简而已。

有理而后有象，“成位乎其中”

也。

圣人既设卦，观卦之象而系之以辞，明其吉凶之理；以刚柔相推而知变化之道。

吉凶之生，由失得也。

悔吝者，可忧虞也。

进退消长，所以成变化也。

刚柔相易而成昼夜，观昼夜，则知刚柔之道矣。

三极，上中下也。

极，中也，皆其时中也。

三才，以物言也。

三极，以位言也。

六爻之动，以位为义，乃其序也；得其序则安矣。

辞所以明义，玩其辞义，则知其可乐也。

观象玩辞而能通其意，观变玩占而能顺其时，动不违于天矣。

《彖》言卦之象，爻随时之变，因失得而有吉凶。