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宋元学案明道学案卷十三选（第1页）

《宋元学案·明道学案》（卷十三节选）

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序录

祖望谨案：大程子之学，先儒谓其近于颜子，盖天生之完器。

然哉！

然哉！

故世有疑小程子之言若伤我者，而独无所加于大程子，述《明道学案》。

濂溪门人

纯公程明道先生颢

程颢，字伯淳，世居中山，后徙为河南人。

高祖羽，太宗朝三司使。

父珦，太中大夫。

先生生而秀爽。

叔祖母任抱之，钗坠不觉，后数日方求之，先生未能言，以手指示其处，得之。

踰冠，中进士第，调鄠县主簿。

南山有石佛，岁传其首放光，远近聚观。

先生谓其僧曰：“吾有职事。

俟复见，为吾取其首来观之。”

自是光不复见。

改上元县，盛夏堤决，法当言之府，府言之漕司，然后兴作。

先生曰：“若是，苗槁久矣!”

竟发民塞之，岁乃大熟。

上元当水运之冲，设营以处病卒，至者辄死。

先生曰：“病者给券而后得食。

待食数日，奚而不死!”

乃白漕司豫贮米营中，死者减半。

仁宗登遐，遗制，官吏成服三日而除。

三日之朝，府尹率属吏将释服，先生进曰：“请尽今日。

若朝而除之，所服止二日尔。”

尹不从。

先生曰：“公自除之。

某非至夜，不敢释也。”

一府相视，无敢除者。

茅山有龙池，其龙如蜥蜴而五色，自昔严奉，以为神物。

先生捕而脯之，使人不惑。

始至邑时，见持竿以黏飞鸟者，取其竿折之，自是乡民子弟不敢复畜禽鸟。