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一良知是道德与智慧的直觉（第3页）

这些精灵，生天生地，成鬼成帝，皆从此出。”

他还说，“良知学是千古圣贤相传的一点真骨血，譬之如行舟得舵，平澜浅滩无不如意，虽遇巅风逆浪，舵柄在手，可免没溺之患。”

这些对良知的赞美之词大有“良知在手，天下我有”

的意味，良知真的无所不能吗？

王阳明的答案是，良知的确无所不能，但关键有一点就是：你能致它。

天下万事万物皆不出是非善恶之外，良知轻而易举就可给你答案，你只需按良知的答案去行就可以了。

坚信你的直觉、本能、第一感，就是良知。

致良知，就是行良知。

如何行良知？王阳明给出的答案是：

尔那一点良知，是尔自家底准则。

尔意念着处，他是便知是，非便知非，更瞒他一些不得。

尔只要不欺它，实实落落依着他做去，善便存，恶便去，他这里何等稳当快乐。

只要让你的直觉、本能、第一感付诸实践就是致良知。

你见到父母，良知所发出的“意”

（念头）就会告诉你“孝”

是“是”

，那你就去行孝；你对待领导，良知所发出的“意”

就会告诉你“忠”

是“是”

，那你就去行忠诚；你路见不平事，良知所发出的“意”

就会告诉你“拔刀相助”

是“是”

，那就立即去拔刀相助。

延展地说，如果你是一家之长，良知所发出的“意”

就会告诉你“家和万事兴”

，你就应该用“和”

来治家；如果你是工作者，良知所发出的“意”

就会告诉你“爱岗敬业”

，你就应该用“敬”

来工作；如果你是一国之君，良知所发出的“意”

就会告诉你“以德治国”

，你就应该用“仁”

来治国。