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知行合一王阳明 4 作者序（第1页）

知行合一王阳明.4作者序

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有人问王阳明：“如何修行您的这门学说？”

王阳明毫不犹豫地回答：“在你心上用功。”

人再问:“不需要听您讲。

不需要看您的著作吗？”

王阳明回答：“听我讲可以，但你要问。

若没有疑问，你听多少也只是‘有脚书橱’。

因为听我讲远不如你自己体悟来得深刻。

至于我的著作，我哪里有著作？”

弟子希望把王阳明的语录收集刊刻，王阳明不同意，理由是：我的那些话，只是当时固定情境下因地制宜而说的，情境一变，这些话就没有了意义；如果有人把我说的这些话当成规则乃至真理，那对他而言，岂不是作茧自缚？

不过最终，王阳明的语录——《传习录》还是被弟子们刊刻，流传至今。

心学的灵动，不拘常规，注定它通往最高境界的途径是“不立文字”

，不为文字所限，但如果没有“文字”

，后人就无法学习。

这是无可奈何的事，而无可奈何就是历史，就是人生。

《传习录》是王阳明生前讲学的语录和几封回答弟子关于心学的书信合集。

除了那几封书信外，王阳明所有语录之间都没有逻辑，同时有大量重复。

这些重复的话语都集中在他的几个概念和理论上，诸如“立志”

“心即理”

“知行合一”

“良知”

等。

我采用的版本，是明隆庆六年初刻版《传习录》，它是之后所有《传习录》的母本，在《传习录》的汪洋世界中，可谓德高望重。

王阳明常讲，做学问要回归本源，这本明隆庆六年初刻版《传习录》就是阳明心学的本源。