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前言(第1页)

前言

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现代人们的生活节奏已经越来越快,我们有着太多的压力,**,欲望和痛苦……于是许许多多的年轻人,只要遇到一点儿挫折他就想要避世。

他们想象着陶渊明般在山边水畔与花草虫鱼、日月山水为伍,粗茶淡饭,不与俗人交往只与诗书为伴的日,是何等的在?但要反问的是:你说你已经厌倦这个世界,但你真的了解了这个世界这个社会吗?你说你讨厌俗人俗事,但你体验过他们的生活吗?你说社会黑暗,那你又知道什么叫黑暗吗?

怀有大志却在坎坷的仕途上往返颠簸、看尽官场的尔虞我诈以及世俗社会的污浊混乱的陶渊明,在经历了人牛的苦辣酸甜后,终于找到自己理想的生活。

那就是飘逸洒脱的淡泊归隐生活,并从中找到自己人生的理想乐园。

但当今可是百业待兴、垂青人才的时代,年纪轻轻的你遇到了一点挫折,就想要学着陶渊明的样了避世?一个人刚进入社会没多久,对世界的经验是直觉的、片面的,你甚至还不了解人生,谈避世又是何等可笑?

陶渊明的淡泊与你的避世,相差何止十万八千里?陶渊明站在山脚下,你也站在山脚下,但你却未必能体会到他那种“采菊东篱下,悠然见南山”

的胸襟和气度,也不可能有他那份淡泊,更不可能在那份淡泊中体会人生的真谛!

南怀瑾先生分析说:“所有人似乎都在永不满足地争斗着,以期望达到自己想象中的目标。

有人要入仕为官,有人要事业有成,有人想腰缠万贯……但现实生活与我们的理想是有差距的。”

南怀瑾不仅是国学大师、诗人,还是中国传统文化的积极传播者。

其人一生行迹奇特,常情莫测,有禅学大师、国学大师种种称誉,今人犹不尽识其详者。

南怀瑾的著述是学习中国传统文化的捷径,对无法直接了解典籍的人作了一个重要引导,南怀瑾的言谈生动有趣、博大精深,可说是中国传统文化的忠实代言人,对中国传统文化复兴与普及的作用功不可没。

人们尊称他为“教授”

、“大居士”

、“宗教家”

、“哲学家”

、“禅宗大师”

和“国学大师”

,一度名列“台湾十大最有影响的人物”

南怀瑾先生将儒、释、道三家思想之精华,西方哲学与诸子百家之智慧融合,深入浅出,化深奥晦涩为平易晓畅,向你讲述人生大得大失间的成败智慧。

大师之言,字字珠玑;大师之语,意蕴无穷。

平实的话语挥洒如诗,智慧的箴言豁达飘逸。

《南怀瑾教你掌控人生三十六计》使读者有机会在南怀瑾先生轻松家常的口气中,领悟到“人生遭遇,有幸与不幸。

虽曰人事,岂非天命哉!

虽曰天命,岂非人事哉”

的深刻道理,明白人生遭遇和事业成败皆在于自己,不要以外来因素掩饰性格中的缺陷,内讼自省,让自己人生更圆满,事业更上层楼。

本书仿佛一泓清水,清明透彻又无边无底。

南怀瑾先生就像一个布道者,他把老子、庄子、孔子的智慧,以通俗的方式,一讲来,趣味横生。

让我们在轻松阅读中领略生活的艺术,知晓生存之道。

学习一代国学大师不避风霜劳苦,唯以天下苍生为念的品德。

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