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第二套 掌控人生三十六计厚积薄发诠释学问人生2（第1页）

第二套掌控人生三十六计——厚积薄发，诠释学问人生（2）

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无欲无求，归零的境界

朱载堉《十不足》中讲到：终日奔忙只为饥，才得有食又思衣；置下绫罗身上穿，抬头又嫌房屋低。

盖下高楼并大厦，床前缺少美貌妻；娇妻美妾都娶下，又虑出门没马骑。

将钱买下高头马，马前马后少跟随；家人招下十数个，有钱没势被人欺。

一铨铨到知县位，又说官小势位卑；一攀攀到阁老位，每日思想要登基。

一日南面坐天下，又想神仙来下棋；洞宾与他把棋下，又问哪是上天梯。

上天梯子未做下，阎王发牌鬼来催；若非此人大限到，上到天上还嫌低！

南怀瑾说：空，是学佛的第一步，也是学佛的最后一步。

……因为空，所以什么都知道。

“亦不可说无知觉性”

，你不要认为空就无知觉，越空越清楚，越清楚越空。

一切世界始终生灭，前后有无聚散起止，念念相续，循环往复，种种取舍，皆是轮回。”

这里讲到的始终、生灭、前后、有无、聚散、起止，都是相对的，这是六个大纲要。

我们人的心理现象就是念念相续，像流水一样接连不断，烦恼也是一样，想停也停不住，抽刀断水水更流。

如此“循环往复”

，就像绕圈子似的，来了又去，去了又来。

“种种取舍”

，今天这样，明天那样，于是就形成了轮回。

轮回就是在那里转圈子，忽东忽西，此上彼下，晕头转向，没完没了，跳不出来。

佛祖说：“一切世界始终、生灭、前后、有无、聚散、起止，念念相续，循环往复，种种取舍，皆是轮回。”

转一小圈，回到原点，是个零；转一大圈，回到原点，还是个“零”

。

一无所有，一切都是“空”

的!世间的万事万物本来就是这么简单。

南怀瑾先生虽深谙佛法，不过他对“空”

的解释却并不是仅仅停留在“一无所有”

的层面上，而是认为“因为空，所以什么都知道，”

甚至“越空越清楚，越清楚越空”

。

这里的“空”

是指心灵的“空灵”

。

自然，当一个人心灵澄澈、遍体通明之时，就会眼光如炬，对世事明察秋毫。

人类的欲望，是一条河流，汹涌澎湃、奔腾不息，不断地驱使着人们去追寻。

有的人追求金钱，有的人追求名利，有的人追求事业，有的人追求爱情，有的人追求长寿。