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唐甄《潜书》说:“蚕桑之利,北不逾淞,南不逾浙,西不通湖,东不至海,不过方千里,外此则所居为邻,相隔一畔而无桑矣(此以盛衰言之,并非谓绝对无有,不可拘泥)。
甚矣民之惰也。”
大概中国文化,各地不齐,农民愚陋,只会蹈常习故。
便是士和工商亦然。
所以全国各地,风气有大相悬殊的。
《日知录》说:“华阴王宏撰著议,以为延安一府,布帛之价,贵于西安数倍。”
又引《盐铁论》说:“边民无桑麻之利,仰中国丝絮而后衣。
夏不释褐,冬不离窟。”
崔寔《政论》说:“仆前为五原太守,土俗不知缉绩。
冬积草伏卧其中。
若见吏,以草缠身,令人酸鼻。”
顾氏说:“今大同人多是如此。
妇人出草,则穿纸袴。”
可见有许多地方,荒陋的情形,竟是古今一辙。
此等情形,昔人多欲以补救之法,责之官吏,间亦有能行之的。
如清乾隆时,陈宏谋作陕西巡抚。
曾在西安、三原、凤翔设蚕馆、织局,招南方机匠为师,又教民种桑。
桑叶、茧丝,官家都许收买,使民节节得利,可以踊跃从事,即其一例。
但究不能普遍。
今后交通便利,资本的流通,遍及穷乡僻壤,此等情形,必将渐渐改变了。
林政,愈到后世而愈坏。
古代的山林,本是公有的,使用有一定的规则,如《礼记·王制》说“草木黄落,然后入山林”
。
抑或设官管理,如《周官》的林衡。
又古代列国并立,务于设险,平地也有人造的森林,如《周官》司险,设国之五沟、五涂,而树之林,以为阻固。
后世此等事都没有了。
造林之事极少,只是靠天然的使用,所以愈开辟则林木愈少。
如《汉书·地理志》说,天水、陇西,山多林木,人民都住在板屋里。
又如近代,内地的木材出于四川、江西、贵州,而吉、黑两省,为全国最大的森林区域,都是比较上少开辟的地方。
林木的阙乏,积极方面,由于国家不知保护森林,更不知造林之法。
如清朝梅曾亮,有《书棚民事》一篇。
他说当他替安徽巡抚董文恪做行状时,遍览其奏议,见其请准棚民开山的奏折,说棚民能攻苦食淡于崇山峻岭、人迹不通之处,开种旱谷,有裨民食,和他告讦的人,都是溺于风水之说,至有以数百亩之田,保一棺之土的,其说必不可听。
梅氏说:“予览其说而是之。”
又说:“及予来宣城,问诸乡人,则说:未开之山,土坚石固,草树茂密,腐叶积数年,可二三寸。
每天雨,从树至叶,从叶至土石,历石罅滴沥成泉,其下水也缓。
又水缓而土不随其下。
水缓,故低田受之不为灾;而半月不雨,高田犹受其灌溉。
今以斤斧童其山,而以锄犁疏其土,一雨未毕,沙石随下,其情形就大不然了。”
梅氏说:“予亦闻其说而是之。”
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