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§为什么大人小孩子都喜欢图韦杨松与她的童话（第3页）

但我无法清楚解释这种奇怪现象，即我的作品为什么不但小孩爱读，大人也爱读。

也许每个人都在心底里怀念我那些木民的那种幻想世界吧？其实我们人人都在幻想，只是并非所有的人都承认罢了。”

杨松在这里实际上是自问自答，已经将问题解决了，根本原因即“每个人都在心底里怀念我那些木民的那种幻想世界”

，因为在这种幻想世界里，童心被永恒地保存着，人人都可以真诚、直率而自然地流露感情，无需作伪与装饰，人们可以自由地选择自己的生活方式，人与人之间和睦友爱，互帮互助；人人都具有美好的心灵与优秀的品质：诚实、善良、热爱生活、探求知识、追求快乐、富有正义感。

这种祥和向上的幻想世界正好与二战时期生灵涂炭、满目萧杀的现实构成强烈的反差。

因而，寄寓了作者个人对现实人生思考的木民幻想世界已不再单纯是个人情绪的一种表现，而是代表了那个时代的一种声音——一种人生的理想状态。

而二战以后的世界文学潮流在向着返朴归真的审美新境界转变过程中，也正是将童心境界作为真实与自然美的最高规范来膜拜的。

可以说，二战的特殊时代背景对杨松童话的流布不啻是一难得的机遇。

杨松童话的最重要特征是幻想的新、奇、美与幽默风格。

幻想是人类最可宝贵的品质。

杨松的童话幻想大胆、新奇，能给人以美感与启示。

在她的笔下，不论什么东西，只要放进那顶礼帽里，就会变成与原物迥然不同的东西——但要变什么，你绝不能预先知道（《精灵帽》）。

在《看不见的小妞》里，小傻妞惧怕冷冰冰的凶狠的老太太，吓得让自己变了形——起初是形体变得模糊，继而从边上慢慢消失，最后小傻妞整个人儿都不见了。

把一句“魂被吓掉了”

的平常话作了童话的表现，形象而生动。

缺乏幻想的心灵总不能说是健康的一种征兆吧，杨松童话讴歌了人类幻想力的伟大，让人们体味到，木民一家生活快乐的秘密，就是敢于幻想，并积极地在发现未知中体验生活的乐趣，在实现中感受生活的魅力。

这不仅切合人类爱幻想的心灵，对现实的人生也是一种有益的启示。

杨松笔下的童话人物在追求快乐与冒险时，与周围的环境发生了一系列有趣的联系，加以杨松俏皮风趣的文笔，她的童话被誉为“有口皆碑的世界性幽默”

。

这些幽默大都“产生在人们爱与争取被爱的基础上，是人们改善自己对生活困难时所产生的一种需要”

，读来特别亲切而能体味。

小霍姆珀满脑子充满幻想，喜欢把幻想当真事讲，可她遇到了一个同样爱将幻想当真事讲的小妞，使她饱尝了恐怖的滋味（《恐怖的故事》）。

木民爸爸不安于自己的普通生活，总是羡慕别人自由自在，可他去探索别人的秘密时，才知道大家都没什么两样，于是还是回家去过自己的日子（《哈蒂法特纳们的秘密》），特别有意思的是那位赫木伦，他在游艺场当检票的，天天给小朋友吵昏了，决定退休过安静的生活，直到真的退休时他才真正懂得跟小朋友在一起才有生活的乐趣，他又回到了游艺场（《爱静的赫木伦》）。

这一组童话都是通过反转形成一种悖逆来造成幽默情境的，其中不无讽刺与哲理，很耐人玩味。

对于杨松“我从不为特定年龄的读者写作，我只是为自己写作”

的坦白，作为一种作家的创作体会来说，没有不可，若以此作为一种原则性的东西来倡导，那是不妥帖的。

我们既要看到持这一观念的人，不论中外古今，都不为鲜，应予以尊重与重视，但对于有志于儿童文学事业的作家来说，我们以为最起码也还有个创作角度的要求。

当然，优秀的文学从来就是同时拥有成人和儿童这两部分读者的。