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第四章（第3页）

这天刚好刘总回到深圳，邀我吃饭，我于是应约前往。

我们在月瀛开了一个小包间，刚坐下点完菜，他就问我，是不是最近什么事儿不顺，怎么好像心事重重。

趁着菜还没上来，我就把近几日的遭遇跟他讲了讲，他听了以后却呵呵笑起来。

我很疑惑，刘总赶紧解释说：“这事儿其实简单，我觉得你们把方向都搞错了。”

我就惊奇的问：“方向哪里搞错了。”

刘总却说：“我不懂什么捉鬼除妖，但是你们在逻辑上起码有三点没有想到。

第一，如果这扇门真是鬼门，那么为什么会出现在河北蔚县的一个小村庄，所以如果派人去河北蔚县，要打听打听那个残庙是什么时候出现的，虽然可能年代久远，但村子里总会有些传说或者故事流传下来；第二，为什么在河北蔚县时这扇鬼门就没有出过像黄老先生这样的怪事儿，而是大背头把鬼门卖到了深圳就出事儿了；第三，凡是门就肯定有钥匙，这扇鬼门的钥匙在哪儿？

他这么一说，真是一语惊醒梦中人，我一下子就想到了在张道长家里他说“众鬼参奉”

就是个阵法时，我为什么脑袋中灵光一闪，却又转瞬即逝。

我当时一瞬间想到却没有抓住的，就是凡是阵，都有阵眼，找到阵眼就能破了“众鬼参奉”

的局，这阵眼，其实就是鬼门的钥匙。

一想到这儿，我立刻拿起电话打给黑子和尾巴，让他们到了河北蔚县之后，先找到村长，了解的重点是那个残庙的来历，以及这扇鬼门上之前是不是有什么镇物？

想出了问题关键，我的心情立时好了起来，戏谑的笑道：“没想到刘总进了一遭山，倒是得道了。”

刘总倒是咧着嘴一笑说：“其实有些时候，还真是当局者迷，旁观者清，你们更多想的是‘鬼门’的这个鬼字，而我想的却是个门字。”

这顿饭算是来对了，一高兴，我就和刘总喝了两杯，吃完饭叫了个代驾回家休息。

第二天一早，我拿出手机，才发现黑子给我打了五六个电话，我喝了酒，晚上又睡得太熟，根本没有听见。

我赶紧回拨过去，估计电话那头也在等我电话，一拨过去就马上接通了，然后就听见黑子很兴奋的声音：“照着黎哥昨天的吩咐，我和尾巴一到蔚县就先找了村长，结果还真套出点话来。”

那座残庙建造的具体时间，现在村里已经没有人能说上来了，但他们村里却有一个流传下来的故事。

几百年前，有一个自称姓赵的游方道士路过这个村，那道士在村前屋后的转了几日，找到当时的族长，说是村子地势高低不平，前后山形，各成虎狼，正是狼贪虎视之地，所以村庄人口一直并不兴旺，若想破除，必须修建道观，护村镇宅。

那时候的人对这些风水玄学之说深信不疑，于是各家各户出钱，按照游方道士的指点建了一座道观。

道观建完不久，那游方道士就离开了，没成想之后村子里人丁更加不旺，怪事儿也越来越多，无奈之下，村民请了有名的茅山师傅来看，那茅山师傅一看到村里道观就说，村里这是被人放了阴，建了鬼门阵，怕是要吸干阳气。

这茅山师傅本想除了鬼门阵，但怎奈自己道行不够，于是便用法器掩镇，让夜行百鬼无法出来作祟，并交代只要村子里没人动镇物，便可保村民安枕无忧。

黑子一口气讲完，喘了口气又说:“不过这村子现在都不把这个故事当回事儿，没有人相信，你让我们找的镇物，我们也在村长家找到了，等下照片发到你微信上。”

我挂了电话不多时，微信叮咚叮咚就响了起来，拿起手机划了下屏，立刻就看到黑子传来的六张照片。

这六张图片分别是从六个不同角度拍的，看形状有些像是一枚印章，因为拍照时没有放参照物，所以无法判断印章大小。

印章材质应该是木的，但是估计没有保管好，受了风雨侵蚀，所以灰暗无光。

印身上是人物雕刻，样子像是一个天神怒目圆睁，脚踏一个小鬼，虽然雕刻手法粗陋，但人物表情却刻画传神。

黑子用的是原图发送，所以印面上的字放大来看也非常清晰，印面四周是雷纹，中间一个大大的“聻”

字。

我一看，心里就说，肯定是它了，于是让黑子和尾巴一定想办法把这枚印带回来。

挂了电话，我自己就直奔张道长家，张道长看了我手机上黑子传过来的照片，也很肯定，而且补充道：“这枚印应该是‘天王踏鬼法印’，看情形是‘茅山宗’为了对付‘阴山法’专门做的法印。”

张道长这一说，我更放下心来。

我本来想请张道长出山，但是他却说这毕竟是是“茅山宗”

的法印，按照他们的规矩，“天师府”

的人是没有权利用的，就算是用了，也没有效果，反倒是没有授过法职的人倒是可以。