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一八 大学与礼运
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中国思想,自始即偏重在人生界,因此对政治问题,普遍异常重视。
但上文所述,对各家政治思想,均未能详细阐说,此刻当提出《大学》一书,为儒家政治思想之代表。
旧说《易传》乃孔子作,《中庸》乃子思作,《大学》则出于曾子。
其实《易传》、《中庸》、《大学》,同为秦、汉之际几部无主名的作品。
而《大学》也如《易传》、《中庸》般,同为后来中国思想界所尊重,与传述。
《大学》与《中庸》,同是两篇短文,收集在西汉流行的《小戴礼记》中。
惟《大学》专论人事,不涉天道。
此书有三纲领八条目。
他说:
大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。
此是《大学》三纲领。
又说:
古之欲明明德于天下者,先治其国。
欲治其国者,先齐其家。
欲齐其家者,先修其身。
欲修其身者,先正其心。
欲正其心者,先诚其意。
欲诚其意者,先致其知。
致知在格物。
物格而后知至。
知至而后意诚。
意诚而后心正。
心正而后身修。
身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。
此是《大学》八条目。
此八条目中最要一条则为“修身”
。
亦是八条目中中间的一条。
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