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26 历史（第5页）

“不可能。”

拉斐尔说。

他站起来，站在壁炉前，双手扣在背后，居高临下笑眯眯地看着她。

他喜欢笑，有时会无缘无故地笑，特别是要发表犀利言论的时候，他就会笑。

那不是因为紧张，而是因为他准备一击即中。

在弗雷德丽卡心目中，她宁愿将他的微笑当作善意的微笑，天使般的微笑，因为她记得巴黎圣米歇尔大道有一尊圣米歇尔屠龙雕像，雕像的笑容跟他相似。

“为什么？”

她问。

“首先，你不在我们系，也不属于我的专业。

你应该找一个神学家做导师。”

“我跟你学得最多，你是我真正的老师。”

“这倒是有可能的，但这无关我的职责。

第二，我们的性格不同，会起冲突。”

“哦，不会的。”

“你是个很任性的女生，你不会轻易接受我的指引，犯了错误，也不会听我的劝告。

对我的研究生，我要求严格，且必须接受我的指导。

英国人喜欢胡闹，所以很少取得什么成就。”

“我需要指导，我会接受。”

拉斐尔又笑了。

他说：“你不明白什么叫作指导。”

“我崇拜你。

我乐于向我崇拜的人学习。”

“你对我的个人感情太强烈。

我不希望学术和感情相互干扰。”

这句话让弗雷德丽卡感到很伤心。

她想马上回答，“不会相互干扰”

，但这样的回答力度不够。

可是，如果非要强调她是个有独立思想的人，那又坐实她很任性。

任性是拉斐尔的口头禅之一，在他这里总是贬义的，但弗雷德丽卡觉得，在有些情况下，所谓任性就是客观和自由选择的意思。

她记得有一个女人说过：“当然，女人都喜欢勾引他，在他面前装知性。”

她发现，她把这张表格递给他，简直就是在他面前露大腿，或者像电影中那些卖香烟的姑娘，将托盘用带子挂在丰满的**和**之间。

“第三，可能这才是首要的原因，我对这个论题很反感。”

“为什么？”

“我是犹太人。

小时候，我们的家庭教育就有涉及弥尔顿的内容。

我的英语是一个路德教派的学者教的，他接受弥尔顿的神学理论，很喜欢他的诗歌，所以我被迫学了很多；我当时还太小，根本理解不了。

对他的雄心壮志，我还是挺钦佩的。