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理性——人类的特征[47]
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理性是什么
照以上之所论究,中西文化不同,实从宗教问题上分途;而中国缺乏宗教,又由于理性开发之早;则理性是什么,自非究问明白不可。
以我所见,理性实为人类的特征,同时亦是中国文化特征之所寄。
它将是本书[48]一最重要的观念,虽阐发它尚待另成专书,但这里却亦必须讲一讲。
理性是什么?现在先回答一句:理性始于思想与说话。
人是动物,动物是要动的。
但人却有比较行动为缓和为微妙的说话或思想这事情。
它较之不动,则为动;较之动,则又为静。
至于思想与说话二者,则心理学家曾说过“思想是不出声的说话;说话是出声的思想”
,原不须多分别。
理性诚然始于思想与说话;但人之所以能思想能说话,亦正源于他有理性,这两面亦不须多分别。
你愿意认出理性何在吗?你可以观察他人,或反省自家,当其心气和平,胸中空洞无事,听人说话最能听得入,两人彼此说话最容易说得通的时候,便是一个人有理性之时。
所谓理性者,要亦不外吾人平静通达的心理而已。
这似乎很浅近,很寻常,然而这实在是宇宙间顶可贵的东西!
宇宙间所有唯一未曾陷于机械化的是人;而人所有唯一未曾陷于机械化的,亦只在此。
一般的说法,人类的特征在理智。
这本来是不错的。
但我今却要说,人类的特征在理性。
理性、理智如何分别?究竟是一是二?原来“理性”
“理智”
这些字样,只在近三四十年中国书里才常常见到,习惯上似乎通用不分,而所指是一。
二者分用,各有所指,尚属少见。
[49]这一半由二者密切相联,辨析未易;一半亦由于名词尚新,字面相差不多,还未加订定,但我们现在却正要分别它。
生物的进化,是沿着其生活方法而进的。
从生活方法上看:植物定住于一所,摄取无机质以自养,动物则游走求食。
显然一动一静,从两大方向而各自发展去。
动物之中,又有节足动物之趋向本能,脊椎动物之趋向理智之不同。
趋向本能者,即是生下来依其先天安排就的方法以为生活。
反之,先天安排的不够,而要靠后天想办法和学习,方能生活,便是理智之路。
前者,蜂蚁是其代表;后者,唯人类到达此地步。
综合起来,生物之生活方法,盖有如是三大脉络。
三者比较,以植物生活最省事;依本能为生活者次之;理智一路,则最费事。
寄生动物,即动物之懒惰者,又回到最省事路上去。
脊椎动物自鱼类、鸟类、哺乳类、猿猴类以讫人类,依次进行理智,亦即依次而远于本能。
他们虽同趋向于理智,但谁若在进程上稍有偏违,即不得到达。
所谓偏违,即是不免希图省事。
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