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文学改良刍议（第6页）

。

今人虽不读书者，亦知用“自相矛盾”

之喻。

然不可谓为用典也，上文所举例中之“治头治脚”

、“洪水猛兽”

、“发聋振瞶”

……皆此类也。

盖设譬取喻，贵能切当，若能切当，固无古今之别也。

若“负导先驱”

、“退避三舍”

之类，在今日已非通行之事物，在文人相与之间，或可用之，然终以不用为上。

如言“退避”

，千里亦可，百里亦可，不必定用“三舍”

之典也。

（乙）成语成语者，合字成辞，别为意义。

其习见之句，通行已久，不妨用之。

然今日若能另铸“成语”

，亦无不可也。

“利器”

、“虚怀”

、“舍本逐末”

……皆属此类。

非此“典”

也，乃日用之字耳。

（丙）引史事引史事与今所论议之事相比较，不可谓为用典也。

如老杜诗云，“未闻殷周衰，中自诛褒妲”

，此非用典也。

近人诗云，“所以曹孟德，犹以汉相终”

，此亦非用典也。

（丁）引古人作比此亦非用典也。

杜诗云，“清新复开府，俊逸鲍参军”

，此乃以古人比今人，非用典也。

又云，“伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹”

，此亦非用典也。

（戊）引古人之语此亦非用典也。

吾尝有句云，“我闻古人言，艰难惟一死”

。

又云，“‘尝试成功自古无，放翁此语未必是’”