古月小说网

手机浏览器扫描二维码访问

第22章 金太仓之光22（第2页）

果然第二年这位学生中了进士，见到了皇帝。

他便是后来成为宋朝一代名相的范仲淹。

范仲淹是苏州人。

由于父亲早逝，范仲淹小时候生活十分艰苦，在襁褓时就随改嫁的母亲到了山东。

寄人篱下的小范仲淹进取爱学，后来当官后一直不忘百姓之苦，并力主改革旧端，根治国家之弊病，所以才有了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”

的伟大理想与胸襟。

他“不以物喜，不以己悲”

的崇高人品和闪光思想在那篇传世之作的《岳阳楼记》中淋漓尽致地得到了发挥升华……

吴国之地的苏州，历史上出过无数伟大的思想家。

他们的产生与存在，注定了这块沃土的富饶与强大，丰收与壮美。

继承，可以使并行者比别人多一份智慧和聪明；而不断地创新与追求更使自己比他人具有更多的本领、耐力和勇气。

苏州人属于这种人，属于这样的一个群体。

他们总比别人走得快些，攀得更高些，并且永不停步地奔走在前面——几千年来始终如一……

不再像二三十年前从京城回一趟老家要走一两天，现在两三个小时就能抵达，借助手机、网络和电视的帮助，想了解故乡的每一天情况和每一个进步，极其便捷。

因此像“小安小富，不满小胜，不守不成”

这样的话，我常听老家的干部和群众说。

何谓“小安小富，不满小胜，不守不成”

？言下之意是:现在的苏州是追求的大富、大胜和大成。

呵，大富、大胜、大成者苏州也。

呵，大富、大胜、大成者自然是苏州，自然是我的那可爱、可敬的父老乡亲！

然而有谁将苏州人的大富、大胜、大成者的品质与其来源真正挖掘和总结出来了呢？

有。

但似乎又很不够。

新中国成立以来，特别是改革开放30多年来，苏州的发展与进步举世瞩目。

有人也对此总结和提炼出了诸如“苏南模式”

、“苏州精神”

、“苏州之路”

等说法，可什么是真正的“苏南模式”

、“苏州精神”

和“苏州之路”

的灵魂与核心呢？又是什么东西真正形成了这种“苏南模式”

、“苏州精神”

与“苏州之路”

呢？

答案并不明了。

我是苏州的儿子，苏州是我的故乡。

我想寻找这种答案，寻求故乡进步与发展的灵魂与血源——