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【译文】

有人问：“王通是什么样的人？”

先生说：“王通差不多是一位‘已经具备圣人的基本条件，只是在某些方面还有些逊色’的人了，可惜他去世得太早。”

那人问：“他怎么又有续仿经书的过错呢？”

先生说：“续仿经书也不能完全说是过错。”

那人继续问。

过了很久，先生说：“通过王通这件事我更能体会到‘良工心独苦’的含义了。”

【原文】

“许鲁斋谓儒者以治生为先之说，亦误人。

①”

【注释】

①许鲁斋，名衡，字仲平，元河内人。

幼有异质，稍长，嗜学如饥渴。

及读程朱书，益大有得。

善教人，贵贱不肖皆乐从之。

学者称鲁斋先生。

有《读易私言》《鲁斋心法》《遗书》。

尝曰：“学者治生最为先务。

苟生理不足，则于为学之道有所妨。

彼旁求妄进，及作官谋利者，殆亦窘于生理所致。

士君子当以务农为主，商贾虽逐末，果处之不失义理，或以姑济一时，亦无不可。”

【译文】

先生说：“许仲平关于儒者以谋生优先的学说，贻误了很多人。”

【原文】

问仙家元气、元神、元精。

先生曰：“只是一件，流行为气，凝聚为精，妙用为神。”

【译文】

有人向先生请教道家所说的元气、元神、元精究竟是什么。

先生说：“这三个是同一件事。

流行就是气，凝聚就是精，妙用就是神。”

【原文】

“喜、怒、哀、乐本体自是中和的，才自家着些意思，便过不及，便是私。”