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三翻译文学的再创作特征（第7页）

绝对的等值翻译是很少的。

剩下的可能性是：要么劣于原著，要么优于原著，二者必居其一。

那么，是“劣于原著”

好呢还是“优于原著”

好？我们想，没有一个人会回答“劣于原著好”

，多数译者脑子里的答案是：如果等值翻译争取不到，那么就“优于原著”

吧！

这样，“译文可以胜过原文”

的论点就成立了。

[24]

译作的独立价值也可以从译作对原作所发生的独特作用显示出来。

译本能够对原作家作品产生反作用。

具体地说，一个作品的译本会在特定的读者群中对原作产生正面或负面的影响。

好的译本会对原作产生正面的影响，而坏的译本则会对原作产生不良影响。

周国平在《名著在名译之后产生》一文中写道：“从什么样的译本读名著，这可不是一件小事。

在一定的意义上可以说，名著是在名译之后产生的。

当然，这并不是说，在有好的中译本之前，名著在作者自己的国家和在世界也不存在。

然而，确确实实的，对于不能读原著的读者来说，任何一部名著都是在有了好译本之后才开始存在的。

譬如说，有了朱生豪的译本，莎士比亚才在中国诞生，有了叶君健的译本，安徒生才在中国诞生，有了汝龙的译本，契诃夫才在中国诞生。”

[25]周国平在这里所指出的实际上就是翻译家在客体的地位上所产生的主体性和能动性。

相反的，不称职的翻译者的不好的译本也有这样的主体性和能动性。

钱锺书在《林纾的翻译》一文中曾说过：“坏翻译会发生一种消灭原作的功效。

拙劣晦涩的译文无形中替作者拒绝读者；他对译本看不下去，就连原作也不想看了。

这类翻译不是居间，而是离间，摧毁了读者进一步和原作联系的可能性，扫尽读者的兴趣，同时也破坏原作的声誉。”

钱锺书说的这种情形，证明了译者的翻译绝不是对原作无关紧要的存在，而是对原作家作品能够产生反作用力的主体存在。

有时候，译作的能量和作用可以超过原作。

例如，卡夫卡用德语写的那些作品，在当时的德国读者中影响很小，以致卡夫卡终生默默无闻。

然而后来法国人用法语翻译了他的作品，却使卡夫卡在法国名声大振。

美国作家福克纳的作品被译成法文后受到称赞，才在美国引起重视。

中国唐代的无名诗人寒山子在中国文学史上一直没有地位可言，但20世纪上半叶却因英文翻译和日文翻译，而在美国和日本引起广泛共鸣，从而使一千多年前的寒山子及其作品获得了新的生命。

中国现代作家钱锺书的小说《围城》在20世纪40年代出版后几十年间影响很小，各种文学史书都不提它，直到70年代英文和俄文译本的出版，并受到国外学者的高度评价后，才在80年代的中国形成了一股《围城》热。

可见真正优秀的译作具有一种力量，它可以使原本默默无闻的原作家变得大名鼎鼎，可以使被时光淹没的作品重焕光彩，甚至可以使原作家和原作品起死回生。

在这种情况下，就不是译作从属于或依附于原作，而是原作依附于译作。

译作与原作的主客关系被倒转过来了。