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第三十章 二次合作（第3页）

我忽然想起来，那天我问洪连长是不是也派个人到我们夥里搞搞联络，他说不用了，有什么事情他有办法跟我们联络，我问他用什么办法，他没回答，看来卫师爷说的就是他的办法了，只是卫师爷怎么知道这个办法的呢？我问卫师爷，卫师爷说是洪连长让他告诉我的，他后来给忘了，今天才想起来。

卫师爷和李冬青的联络员到县城分别给李冬青和八路军报信去了，我们则开始准备迎接日本人。

过了晌午，李大个子的队伍退到了山上，他的队伍拖家带口，扶老携幼，真正的伙计不过几十个人，上山来的却足有一百五六十人。

而且这些人大背小裹，手里还提着瓶瓶罐罐、锅碗瓢盆，奶奶惊叹：“哎吆我的妈呀，李大个子的部下真行，远看像要饭的，近看像逃难的，一问是狗娃山的，这哪里是上山打仗来了，这是上山开锅立灶过日子来了么。”

李大个子不好意思地嘻嘻笑着：“我们在山下开荒种地，伙计们有些亲朋好友就过来帮手，反正我们也需要劳力，都是伙计的亲朋好友，没办法，没办法。”

我说你没办法我就有办法了？狗日的你把这么多人都带到山上来，吃喝我就不说了，万一我们败了，这些妇孺老弱我们怎么护得了他们？能解散的尽量解散，哪来哪去不就完了，都带到山上连住都没地方，你这狗日的成事不足败事有余。

李大个子涎皮涎脸的说：“尕掌柜，你也不想想，这些人要是有地方去还能到夥里来吗？现在日本鬼子随时都会来，把他们散了万一走到半路遇上日本鬼子，那不就成羊入虎口了吗？大家伙都说尕掌柜跟奶奶心善得很，一定会收留大家，一定会保护大家。

再说了，在山上待多长日子，吃了喝了过后从我们的饷银里扣，我们再多交上些粮食也成。”

我说我不是怕人多吃喝，吃一些喝一些有什么，反正都是伙计们的亲属，又不是给不相干的人白吃白喝了，我是怕万一日本人攻上山来，这么多人的身家性命我们承担不起。

奶奶说：“算了，人都已经来了现在还能再赶下去？要活一搭里活，要死一搭里死就成了。”

“对对对，就是这话，生跟死大家都在一起，奶奶，那句话咋说来着？”

李大个子问奶奶。

奶奶说：“生和死都共同。”

李大个子连忙说：“对对对，就是这话，还是奶奶有学问，就是这话听着怪习习的，生娃跟死人咋能共同呢？”

奶奶说的是成语生死与共，这里的生是生存、活命的意思，而不是出生、生产的意思，李大个子显然没有弄明白此生非彼生，奶奶的表现让我相信，她肯定也没弄明白二者之间的区别，因为李大个子提出疑问之后，她没做任何解释，如果弄明白了，她肯定会耐心细致地给李大个子解释一番，进一步证明她确实有学问。

本来我应该把这句话的确切意思向他们解释一番，可惜当时我心里烦躁不安，即将面临一场血战，李大个子又带来这么一大堆麻烦，我哪里有心思给他们解释这些，连忙叫来王葫芦，让他给李大个子带上来的人安排住处。

王葫芦为难地问：“咋住呢？”

我们山上的窑洞都是分配好了的，场院里盖的几栋房子也各有用途，即便现在马上就腾，一下也根本挤不下这么多人。

王葫芦话少，三个字便表明了我们面临的困难。

李大个子连忙说：“不怕不怕，住不下就住在露天地里，要是下雨了临时到窑里避一避就成了。”

奶奶说：“那不成，住在露天地里，夜里山风硬得很，露水也重得很，娃娃老人那里经得起这么折腾。”

王葫芦还是那三个字：“咋住呢？”

奶奶寻思了一阵说：“所有的人都把住处腾出来，然后按男女搭配，男人跟男人住，女人娃娃跟女人娃娃住，分成男洞女洞、男房女房，不按家住了。

我跟尕掌柜也都一样，跟伙计们一搭里挤。”

李大个子嘻嘻笑了：“奶奶，男洞女洞，男房女房我听着咋那么别扭呢。”

奶奶说：“嫌我的办法别扭，你想个不别扭的办法。”

我说：“李大个子不是说你的办法别扭，是说你男洞女洞、男房女房的叫法别扭。”

奶奶又说：“那你说咋叫就不别扭了？”

我们谁也没想出更好的叫法，就不再跟她争执这个问题，不管她的叫法别扭不别扭，她出的主意确实是个好主意。

我们的窑洞和房子如果按照现在的住法当然容不下这么多人，然而，有一些人的住处还是非常宽敞的，比如我一个人占了一套里外间的大窑洞，奶奶也独自占了一间窑洞，还有成了家的伙计，比如胡小个子、过油肉也都是一家三口各占一孔窑洞，伙计们集体住的地方也还有富裕，如果按照奶奶的办法重新调整一下，男的跟男的挤，女的跟女的挤，大家克服一下还是能够把李大个子的人都安排下来的。

好在我们的伙计跟亲属都是受苦人，只要能有个地方躲风避雨，谁也没有个人空间的高级要求。

奶奶的办法一说出来，王葫芦马上说了三个字：“那成呢。”

于是我们就把所有窑洞分成了男洞女洞，所有房子分成了男房女房，总算把人都安顿下来了。

然后，夥里的一些骨干就聚到一起商量对付日本人可能的进攻。