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第六章 穆罕默德与萨拉森人01（第3页）

作为立法者和法官，穆罕默德判定了各种民事和宗教案件，所做的判决以及这些判例为当今穆斯林世界法律体系奠定了重要基础。

1　在“迁徙”

之前被称为雅特里布（Yathreb）。

作为首领或国王，穆罕默德和他的榜样大卫王一样，策划并领导边境突袭与军事行动。

在圣迁一年后，他派出远征军拦截古莱什人的商队作为战利品；这完全符合阿拉伯的规则和习俗，因为古莱什人从麦加驱逐了穆罕默德，并试图杀死他，他们之间便形成了敌对关系。

这一行为很快导致麦加人和穆罕默德及其追随者之间的一场激战，即公元624年的白德尔之战（BattleofBedr），结果穆斯林大获全胜。

这是伊斯兰教圣战的开端。

1

作为新兴国家的守护者，穆罕默德将扰乱和平与安全之人要么驱逐出境，要么就地处决。

这些公私敌人中，最主要的是犹太人，因他们对新宗教的持续敌视，穆罕默德把三个犹太部族中的两个驱逐出境；把另外一个关键时刻背叛的部族诛灭全族，斩首了八百男丁，并将妇女和儿童卖为奴隶。

在圣迁的第10年，麦加违反了与麦地那之间的停战协议，穆罕默德带领10000名由贝都因人组成的军队向麦加进军，几乎未费吹灰之力便占领了这座城市。

先知宽宏大度地对待先前迫害他的人，只有极少数人被放逐。

麦加的所有偶像都被捣毁。

进入克尔白，穆罕默德大呼：“真理来临了，虚妄消失了。”

然后命令砍倒那里所有的偶像。

占领麦加是伊斯兰教事业的重要里程碑。

阿拉伯部落现在几乎一致地把穆罕默德当作真正的先知。

攻克麦加一年后，许多归信的使团前来朝觐，这就是所谓的“归信年”

（YearofDeputations）。

一度被拒绝的先知成为了无数阿拉伯部落的精神与军事领袖，他对宗教的强烈热情已经凝结成强大的同胞和民族之情。

没有任何事情比伊斯兰教在阿拉伯民族中的速胜和这一伟大信仰的力量所带来的变化更为神奇的了。

2

1　大约在此时，穆罕默德给了他的追随者如下启示，这对早期伊斯兰的军事成功起到了巨大作用：“为主道而阵亡者，真主绝不枉费他们的善功；主会让他们进入所告之乐园。”

——TheKorarans.（《古兰经》，帕尔默译），suraxlvii，5。

2　毫无疑问，正如许多人所坚持的那样，阿拉伯人对战争的热爱和对劫掠的期待在促成这场惊人革命方面起到了极大的作用；但是，就像在后来基督教世界的十字军运动中，我们不应错把宗教感情作为主要的行动准则。

在穆斯林帝国的建立过程中，穆罕默德无疑有许多残酷与不义的行为；但同样可以肯定的是，其帝国的建立比历史上任何其他亚洲国家的建立都少有残酷与不义，从以色列王国到英属印度，都无一能及。

76.穆罕默德派往希拉克略和库思老的使者甚至在阿拉伯半岛完全皈依穆罕默德的教义前，他就怀抱普世帝国的愿望。

圣迁后不久，他便向东罗马帝国皇帝希拉克略、波斯帝国皇帝库思老二世以及其他国家的统治者派出使者，要求他们拥护其作为唯一神之使徒（ApostleoftheOnlyGod）。

希拉克略以及埃及和阿比西尼亚的统治者都给大使回复了客套话；但库思老二世撕碎了先知的信。

当穆罕默德听说这一行为的时候，据说他大声预言：“那么，神会将库思老的帝国也撕成碎片。”

77.先知去世

穆罕默德的有生之年，足以令其将阿拉伯部落送上征服外域的非凡征程。

因希拉克略侮辱了他的一位使者，于是穆罕默德对其宣战，并夺取了该国的几个边境城市，这些是先知一生中仅有的半岛以外的征服。

在逃亡麦地那10年后，穆罕默德到麦加进行了辞别朝觐。

他在那里对4万朝圣者发表讲话，用这些话结束了他认为的最后一次公开演说：“主啊，我已经传达了您的启示，完成了我的使命。”

他于几个月后去世，死后葬于麦地那，他的墓冢是当今穆斯林世界最为神圣的朝圣地。

78.穆罕默德的第一位继任者：艾布·伯克尔（632—634）穆罕默德死后，立刻引发了继任者之争；因为先知没有留下子嗣，也没有指定继任者。

虽然许多人认为应该由先知的堂弟兼女婿，也是其最早、最忠诚的同伴之一的阿里继位，然而，先知的岳父艾布·伯克尔最后被推上大位，称为“哈里发”