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，是一个军事机构或团体，其成员被称为骑士（knights），承诺保护教会、弱者及被压迫者。

骑士制度似乎是从查理·马特为了击退萨拉森人侵袭阿基坦（Aquitaine）而组建的仆从骑兵发展而来（详见第146条）。

正是在这些边境战争中，法兰克人从阿拉伯摩尔人那里学到了“信任战马”

。

这种新的军事制度从法兰西南部传遍了整个欧洲，穿着铠甲的战士基本上取代了早期的步兵。

1此种发展与封建制度的发展有着密切的联系；实际上，骑士制度就是封建制度在军事方面的发展。

所有的封地拥有者都必须服骑兵役成为规则，在马背上战斗逐渐成为常态，并一直延续了几个世纪。

封建武士阶层逐渐发生转变，成为独立于封建制度以外的部分。

封建制度只在土地范围内，但一个人如果出身良好，而且被恰当地授予相关知识，可能会在没有封地的情况下成为骑士。

后来的骑士很大一部分是没有继承权的贵族子弟。

同时，宗教精神在这一时期进入骑士团体之中，成为了与基督教神职制度有些许相似的兄弟会。

因此，像所有其他中世纪制度一样，骑士制度也是由多种元素结合而成的。

其军事的形态、精神和美德来自封建制度一面；而其宗教的形态、精神和美德来自教会一面。

在十字军东征过程中产生了圣殿骑士团（KnightsTemplars）和善堂骑士团（KnightsHospitallers）这样的修道士军事团体，便是对此的最好说明。

虽然这些修道士发过绝色与绝财的誓言，但把这些修道士骑士看作是查理·马特给予封地并扶上马背英勇抗击来犯的“矫捷的摩尔人”

的武士后裔也不会错。

1　BruerdienstunddieAnf?ngedesLehnwesensinhisFeedesdeutsdfraes（“骑士与封建制度的开端”

，《德法法学史研究》，布伦纳著），（Stuttgart，1894）。

此为关于发现采邑制度和骑士制度的开端或者说发展之实质的重要研究。

153.骑士制度的普遍性；教会与骑士制度法兰西作为骑士制度的摇篮，才是骑士真正的家园；但它的影响是无处不在的，这给中世纪后半期的所有事件都增添了别样的光彩。

这一时期的文学受到骑士精神的鼓舞。

中世纪最伟大的十字军东征，是欧洲基督教骑士最主要的任务；因为那时的骑士已经在教会的领导之下了。

在1095年正式发起第一次十字军东征的克勒芒会议（ont）上，颁布的教令称，每一位贵族出生的人，在年满12岁时，都应在主教面前庄严宣誓：“他将尽全力保护被压迫者、寡妇与孤儿，并重点关照那些贵族出身的女性。”

154.骑士训练

骑士制度刚刚建立起来后，所有贵族的子弟，除了那些要出任教会圣职的，都会被送去接受骑士训练。

稍穷一点的贵族子弟通常被寄养于一些声望显赫、家产丰盈的封君家里，并按照骑士职责与礼仪进行训练，城堡俨然成了某种学校。

这种教育早在7岁时开始，年轻人的名头是“学习骑士”

（Page）或“骑士侍童”

（Varlet），直到年满14岁，才可以晋升为“骑士随从”

（Squire）或“候补骑士”

（Esquire）。

封君与麾下骑士训练这些男孩的男子气概与军事职责，而城堡的贵妇人们则教导他们宗教职责和所有的骑士礼仪。

学习骑士虽然偶尔也会陪同领主去野外，但责任通常只限于城堡内。

候补骑士总是跟他侍从的骑士一起参加战斗，帮助骑士携带武器，必要时也会参战。