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即便他们有冲动背离神圣的传统类型，但在教堂墙壁、讲坛和祭坛之上的装饰也不自由。

3当时文艺复兴为艺术所做的就是将其从枷锁中解放出来，并将周遭觉醒的新生活精神注入它毫无生气的形式中去。

这种解放运动的推力既来自于大自然，也来自于古代，即通过研究自然的生活方式，也通过学习古代艺术的杰作。

41　这是当时意大利人表达其对粗鲁的北方人的轻蔑称呼。

2　中世纪的建筑逃脱了这一责难。

其形态从未失去活力或发展与变化。

中世纪时期，许多建筑风格争奇斗艳。

在意大利主要有五种形式：拜占庭、伦巴第、萨拉森、哥特和罗马。

文艺复兴时期是罗马式风格，其主要特点源自古罗马建筑，备受意大利建筑师的青睐。

在此种复古热情的影响下，与半岛上保存的遗迹一样的罗马式建筑被更蓄意地精确再现。

意大利文艺复兴时期享有盛誉的伟大建筑师有：布鲁内莱斯基（Brunelleschi，1377—1444），以罗马万神殿（Pantheon）为蓝本，建造了世界上最大、最美穹顶之一的佛罗伦萨大教堂的穹顶；莱昂·巴蒂斯塔·阿尔伯蒂（LeoBattistaAlberti，1405—1472），设计了著名的里米尼圣弗朗西斯科大教堂（ChurtFrancis）；布拉曼特（Bramante，1444—1514），罗马圣彼得大教堂的首席建筑师；还有米开朗基罗（1475—1564），设计了圣彼得大教堂的雄伟穹顶，也是文艺复兴建筑的代表作。

3　当时的希腊教会，在为圣人画像时，不允许改变人物的传统表情和姿态。

4　然而，文艺复兴时期的绘画比雕塑更少地归功于古代艺术，因为古典绘画范例很少。

因此，虽然古代艺术对文艺复兴时期的画家影响很大，但却是间接影响。

但在文艺复兴时期的艺术领域，就像在文学领域一样，天才人物扮演了重要的角色。

正如人文主义复兴的真正开始与一位伟大的人物有关，艺术的复兴也是如此。

彼特拉克被称为“人文主义之父”

，在同样的意义上，尼古拉·皮萨诺（Nio，卒于1278年）被称为“文艺复兴雕塑之父”

。

正如彼特拉克从古典文学中获得了灵感一样，尼古拉的才华也被古代艺术家的杰作激发了出来。

正是在一座古代石棺的雕花与古董花瓶的绘画上面，他发现了自己的范例。

因此，古典时代对文学的解放与复兴和艺术的解放与复兴都起着同样的作用。

1尼古拉·皮萨诺不仅在雕塑中2，还在绘画中找到了新的表现形式，打开了新艺术运动之门。

有些人认为，契马布埃（Cimabue，约1240—1302）是文艺复兴绘画的先驱，但大多数人认为这一荣誉应给予其学生乔托（Giotto，1276—1377）。

瓦萨里说：“虽然契马布埃被认为或许是绘画艺术复兴的第一因素，然而他的弟子乔托，……在思想高度上更胜一筹，进而开启了将艺术提升到完美与崇高之路的真正大门，并流传至今。”

298.绘画成为意大利文艺复兴时期无上艺术的原因3意大利文艺复兴时期的典型艺术就是绘画，因为它最能表达基督教的思想与情怀。

教会需要能够表达希望与信仰、超脱与苦难的艺术做其侍女，这些无法通过雕塑来表达，因为雕塑的本质是静止的艺术。

雕塑是希腊人的主要艺术，因为艺术家可以用它表现身体的力与美。

但基督教艺术家的问题是以身体作为媒介来表达属灵的情感或信念。

这无法用冰冷、苍白的大理石来表现。

因此，西蒙兹问道：“《最后的审判》（LastJudgment）怎么用雕塑形式来表达呢？”

基督一生中重要事件的展现都是雕塑力所不能及的。

1　布鲁内莱斯基与文艺复兴时期的建筑和尼古拉与文艺复兴时期的雕塑有着同样的关系。

瓦萨里曾经评论他说：“我们可以断言，上天将他派到人间就是为了给建筑赋予新的精神。”