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此举值得关注不仅是因为其标志着法兰西开始对意大利发起了一系列非凡却又灾难性的战斗，而且也预示着此后法兰西的历代君主外交政策的强势与好斗特征。

更值得关注的是查理的军队不再是封建附庸，而大部分由雇佣军构成，证明了此时封建制度下的军事组织实际上已经走到了尽头。

（三）法语的形成与法兰西文学的开端344.语言

古拉丁语与日耳曼入侵者的语言接触之后，给高卢带来了两种截然不同的方言，实际上，将这两种方言视为不同的语言并不为过。

这两种方言，一种是在法兰西南部及其与西班牙和意大利毗邻地区使用的欧西坦语（Langued’Oc），或普罗旺斯语；另一种是在法兰西北部地区使用的奥依语（Langued’Oil），或标准法语（Frenchproper）。

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南方方言轻柔悦耳，注定首先衰变，但却也首先发展了自己的文学；可当北方悍然对南方的阿里乌斯派发动激烈的圣战时，南方各省的语言、文学和异端宗教被一扫而空。

当受迫害的信仰被驱赶到偏僻之地时，这一古老的方言也被排挤出宫廷，只能在山野村夫之中保有一席之地。

曾被广泛使用的普罗旺斯语在现存语言中的作用就像不列颠岛上凯尔特语同盎格鲁-撒克逊语冲突中的作用一样。

345.南方的吟游诗人

大约在12世纪初，当普罗旺斯语已经定型并在某种程度上变得精炼之时，法兰西文学首次以南方吟游诗人的诗歌形式出现了2。

需要注意的是，受到每一个地中海文明影响的阿尔比派异端的家园，也是吟游诗人的文学家园。

异教徒的保护者图卢兹伯爵也是诗人们的赞助人，而正是残酷的宗教迫害，使得异教信仰和吟游诗人的诗歌一同被连根拔起。

吟游诗人的绝大多数作品为情歌和讽刺诗。

南方不计其数的吟游诗人中，有一些的名声已经远播至整个基督教世界。

狮心王理查创作的一些诗歌至今仍在流传。

但最伟大的普罗旺斯诗人或许应属伯特兰德·德·波恩（BertranddeBorn），他既歌颂战争也歌颂爱情，其诗行狂热而刚烈，燃起了**也挑起了争端。

因为他激起的不和与分裂，但丁在《神曲》中描绘他在地狱中经受折磨，被迫用自己的双手拿着自己的头颅。

1　Langued’Oc（欧西坦语）和Langued’Oil（奥依语）这两个术语源自其各自使用“是”

这个词时的差异，在南部语言中为“oc”

，而北部为“oil”

。

2　Troubadours（行吟诗人）源自普罗旺斯语“trobar”

，意为去发现、去创造。

北方的诗人被称为Trouveurs（行吟诗人），源自法语trouver，与trobar同意。

吟游诗人的诗句唱遍每一片土地，几乎激发了所有欧洲人的早期诗歌。

346.北方的吟游诗人

北方的吟游诗人用奥依语或古法语（OldFrench）进行创作。

在12和13世纪里大放异彩。

正如南方的诗歌有图卢兹伯爵这样的赞助人，北方的诗歌也同样有诺曼底公爵这样的鼓励者。

然而，南北方的诗歌之间仍存在着巨大差异。

南方诗人的诗歌几乎都是抒情歌曲，而北方诗人的诗歌主要是史诗或叙事诗，被称为传奇。

后者赞美伟大君主和骑士的侠义事迹和爱情故事，展现了当时荷马史诗般的生动与壮丽。

这些作品大都集中刻画三个人物：查理大帝、亚瑟王和亚历山大大帝，从而形成了特定的查理曼、亚瑟王和亚历山大组歌。

这些史诗故事不仅歌颂英雄们的战争和爱情故事，还讲述其附庸骑士及后裔的侠义事迹。