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二四陆九韶九龄九渊（第12页）

如何是公与义，则各人心里都知道。

只不在自私自利上专为自我作打算，便即是公与义。

此种分辨，人非不知，只是不肯。

若要肯，须是立志。

传子渊自槐堂归，陈正己问之曰：“陆先生教人何先？”

曰：“辨志。”

复问曰：“何辨？”

曰：“义利之辨。”

说格物穷理，则并非立志便可了。

若说辨义利公私，则立志要辨便能辨。

所以九渊只鼓励人立志。

他说：

要当轩昂奋发，莫恁地沉埋在卑陋凡下处。

又说：

彘鸡终日营营，无超然之意。

须是一刀两断，何故萦萦如此？萦萦底讨个什么？

若这一个志立定了，后面一切易解决。

他说：

大纲提掇来，细细理会去。

如鱼龙游于江海之中，沛然无碍。

有人问：

先生之学，亦有所受乎？曰：“因读《孟子》而自得之于心也。”

他说读《盂子》而自得之于心，亦比程颢说“天理二字是自家体贴出来”

更切实，更明白。

所以他说：

今天下学者，惟有两途，一途朴实，一途议论。

《九渊》的学问思想真可谓朴实之至。

惟其朴实，所以易简。

或有讥先生之教人，专欲管归一路者，先生曰：“吾亦只有此一路。”