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黄省曾录001（第14页）

你让马左转，它不会右跑，你让船转弯，它不会直行。

大有“一志在手，天下我有”

的架势。

谈到志向，所有人都会说，这玩意儿简单得很啊，人孰无志？有了志向，就能天下无敌？

没错，人皆有志向，从真命天子到贩夫走卒，每个人心中都有个梦，就是一个民族和国家也必须有志向，所以我们常能听到美国梦、中国梦。

问题是，真正的圣人，能把志向坚持到底，庸人常立志，却从未把一个志向坚持到底。

圣贤立志，坚定不移，雷打不动，遇到艰难困苦时，总会返回初心，去回忆那个志向，然后继续向前。

志向是一个人将念头形成影像，深深地刻在心上。

王阳明所谓的立志，其实就是做个善人，最低限度，不要害人。

他说，如果你做好人，亲戚朋友都嫌弃你，那你就不要做了；如果你做恶人，亲戚朋友都喜欢你，那你就做下去。

天地虽大，但有一念向善，心存良知，虽凡夫俗子，亦可为圣贤。

立志成为善人，就是要时刻关照自己的内心，听凭其对你言谈举止的善的判定。

做好人，其实很难，因为如果你没有做好人的志向，好人好事，就只能偶尔为之。

若想成为圣贤，就要先成为不害人的好人。

若想成为不害人的好人，就必须让良知明明白白，不能有一点私欲沾染。

如此，才能成为圣贤。

良知的神奇

先生曰：“良知是造化的精灵。

这些精灵生天生地、成鬼成帝，皆从此出，真是与物无对。

人若复得他完完全全，无少亏欠，自不觉手舞足蹈，不知天地间更有何乐可代！”

【译文】

先生说：“良知是造化的精灵。

这些精灵能够生天生地，成就了鬼神、天帝，一切都是从此而出，任何事物都无法与之比拟。

人如果能完全彻底地恢复良知，没有任何欠缺，自然就会在不知不觉间手舞足蹈，不知道天地间还有什么快乐可以代替它！”

【度阴山曰】

良知到底有多神奇，上面这段话就是王阳明对良知神奇的最精彩描述。

首先，我们要确定的一点是，良知是我们与生俱来的道德感和判断力。

道德感告诉我们，什么是我们应该做的；判断力告诉我们，什么是我们有能力做的，二者合一，就是良知妙用。

好比说，一个青花瓷，一件名人的画作，它本身根本不值那么多钱，但我们人以良知赋予了它们高价值，所以它们才有了存在的理由。

天地万物，固然是客观存在的，但沙漠里的一粒沙，倘若你不和它发生联系，用良知赋予它沙子的价值，那它和你就没有任何关系，对你而言，它就是不存在的。

一切事物的存在，必须有价值，而事物本身根本没有价值，所有的价值都是我们人以良知之心赋予它们的。

当赋予它们价值的刹那，它们就存在了。

一堆狗屎，你只有看到它，赋予它“臭”

的价值，它才存在。

由此可知，良知生万物，心生万物，心外无物。

人的良知如果不被遮蔽，那就能无善无恶地赋予客观事物正确价值：见到美色，赋予美；闻到狗屎，赋予臭；面对不义之财，赋予不能取；面对功名利禄，赋予“得之我幸，不得我命”

的超脱价值。

倘若良知被遮蔽，就无法客观地赋予事物价值，事物也就不存在了。

面对财色，赋予其无所不用其极追求的价值；面对困难、苦难，赋予其消沉颓废、不思进取的价值；面对别人的成功，赋予其嫉恨的价值，这都不是致良知。