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§像安徒生那样给孩子讲故事儿童文学作家需要面对的几个问题（第5页）

在这里，为孩子写作和为成人写作又是统一的。

其实，优秀的儿童文学都具有这样的品质——老少皆宜，成人孩子都喜欢，而且就单个的阅读个体而言，一部经典儿童文学作品可以从童年读到老年，而且每一次阅读都会有新的收获，像安徒生童话，就是这样够你读一辈子、享受一辈子，够影响你一辈子的文学。

这给我们启示，给孩子的文学，要想能进入孩子中间，还有一个首先得征服成人读者的问题，因为这个社会是成人社会，是成人世界主宰孩子世界，就像安徒生在创立童话这一新文体之初，如果不能让成人社会或者说主流意识接受童话这一新文体，童话就会被认为是“无聊的玩意儿”

而被驱逐出文学。

所以，在社会童话（儿童文学）意识还十分薄弱的时候，我们的童话作家在创作时，不仅要像安徒生那样用自己的“一切感情和思想来写童话”

，还要永远记住他们的父亲和母亲也会在旁边听，“也得给他们写一点东西，让他们想想”

。

以今天儿童文学生产的眼光看，不要忘记成年人，还有新的意义。

与一般文学相比，儿童文学的生产有它的特殊性，这就是生产者（创作者、出版社）、消费者（购买者）往往与它的最终阅读者是分离的——阅读的孩子往往没有自己购买读物的权利与经济条件，或者说在很大程度上，孩子们得到怎样的读物，与他周围成人的阅读态度、推荐程度密切相关，是成人把握着儿童阅读文学的总开关。

所以，简单地以为谁写作来看其是否是儿童文学作家，有时可能会导致不全面的误判。

“为谁写作”

是文学创作的一个十分有趣的话题。

有的作家表示只为自己而写，有的作家主张为读者而写，有的作家则宣称谁也不为，就那么自然写来，像吃喝拉撒一样，或者是一种精神宣泄。

对于一般文学，怎么回答这个问题，似乎都不成问题，即便像有的作家宣称的那样，自己只为第三者（读者与作者之外）——书商、出版社写作，意在赚取金钱和名声，也无可厚非。

按常理，为谁写作是作家的创作自由，他人无须也无权干涉，但儿童文学的读者是少年儿童，少年儿童作为“人之初”

的人生意义与作为国家民族未来的特殊地位，以及儿童文学在少年儿童成长过程中发挥着的潜移默化的作用，要求儿童文学作家在给孩子写作时，不能不有所顾忌，有所选择，就像高尔基所说的，儿童需要的并非事实的全部，在他成长的这个阶段，有些东西他是不需要知道的，有些东西让他知道了会对他的健康成长不利。

所以，有的作家明确主张，儿童文学作家要同时肩负起作家、家长和老师的责任，儿童文学是关注并引导儿童健康成长的文学。

如果说将“为谁写作”

上升到一种创作责任的高度来认识难免太沉重了，我们也不妨将其理解为一种写作态度或写作状态。

文章是写给别人看的，有个读者问题。

从接受美学的角度看，儿童文学是最具有读者特征的文学，儿童文学之所以成为儿童文学，就因为他的读者是少年儿童，那么，儿童文学创作如果无视这个读者对象的特殊性，就会背离儿童文学而成为非儿童文学的东西。

从这个意义上说，儿童文学创作者的眼里要有儿童，心里要有儿童，要善于以儿童的眼光去看问题，要有为孩子写作的意识。

但孩子生活在成人的包围中，尤其是孩子越小对成人的依赖越大，所谓为孩子写作，在一定范围（父母、教师）和一定意义（引导、教育）上讲，也应该考虑孩子周围的成人的文学的或教育的需要，为他们写点东西。

所以，在儿童文学创作中，既要反对无视儿童文学特点的成人化创作倾向，更要反对那种以是否为孩子创作作为评判儿童文学的标准的狭隘的儿童文学观。

安徒生的一生可以说是一部我们今天从事儿童文学活动的百科全书。

我们今天儿童文学创作、出版、推广和评论等诸多方面遇到的种种问题，其实安徒生早在200年前都已经遇到了。

除上述说到的五个方面外，安徒生还教会我们在童话创作中怎样“像口语一样，连声容笑貌都写了进去”

，怎样分辨读者与批评家谁更可信，怎样在逆境中自强不息，怎样在成功后以平常之心对待荣誉。

他的自信自尊自强自谦的优秀品质和挑战命运不懈追求的人格力量，更是我们今天的童话作家所需要学习的。

应该了解安徒生，研究安徒生。

不仅仅是读他的作品，还要研究他的身世，了解他从“丑小鸭”

到“白天鹅”

的成长历程，了解那个时代的文学趣味，这样才能准确地理解安徒生的创作，才能找到童话创作的真谛，才能使我们在任何情况下，都能坚持自己的选择，从安徒生的人格力量和作品得失中汲取营养，化为自己的血肉，为今天的孩子写出更多更好的童话作品，为儿童文学发展做出努力。