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§儿童文学与儿童美育（第1页）

§儿童文学与儿童美育

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儿童文学是与儿童审美感受能力相契合的供儿童审美解读的文学。

“美是文艺的本质”

（列夫·托尔斯泰语），儿童文学尤能于不识不知之间，导引儿童“观察渐密，见解渐确，知识渐进，美感渐高”

（鲁迅语）。

对于儿童文学的美育意义，著名教育家苏霍姆林斯基说过这样一段话：“美能磨炼人性。

一个人如果从童年时期就受到美的教育，特别是读过一些好书，如果他善于感受并高度赞赏一切好事物，那么很难设想，他会变成一个冷酷无情、卑鄙庸俗、贪**好色之徒。

美，首先是艺术珍品，能培养细致入微的性格。

性格越细致，人对世界的认识越敏锐，从而对世界的贡献也越多。”

由此可见，儿童文学对儿童的美育功用值得重视、研究并加以开发与利用。

儿童文学对儿童的美育陶冶，可以从下列三个方面来实现：

一、童趣美

童趣即儿童情趣或孩子气。

儿童在“满怀兴趣地观察他面前的一切”

时，又“以自己的意思和方式表达和解释这一切。”

童趣美即流动其间的儿童的某种天真、稚拙、可笑而又可爱，往往给人以幽默感、新奇感和愉悦的心理状态和语言、行为所渲染的一种美感氛围。

比如契诃夫笔下万卡的“乡下爷爷收”

的信（《万卡》），马克·吐温笔下汤姆和乔埃·哈波的“比剑”

（《汤姆·索耶历险记》），都把这种孩子气表现得令人叫绝！

“童子者，人之初也；童心者，心之初也”

（李贽语），稚拙可爱的“童子之趣”

中有着一种比较原始的、非理性的、更符合人的自然本能的东西。

而且，儿童这种对世界的儿童式的把握，往往“妙在似与不似之间”

（齐白石语），有着一种令人震撼的艺术感染力与哲理境界。

这也就是安徒生笔下的小孩对“皇帝没有穿衣服”

的“无礼”

不能以一句普遍的“小儿语”

来看待的原因所在，而蕴含有一种永恒的真理性的内容（《皇帝的新装》）。

二、游戏美

与儿童始终处于生理和心理的变化发展之中相适应，儿童文学体现出动的特征，具有与儿童生存状态——游戏天性相通的“游戏美”

。