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§怎样品味儿童寓言（第2页）

寓言的分类依据不同的标准有不同的类型。

从来源看，包括民间寓言和创作寓言两大类；从读者看，又有儿童寓言与一般寓言之分；从表现形式看，有散文体寓言与韵文体寓言；从篇幅看，有长篇寓言、短篇寓言与微型寓言；从内容看，有文学寓言、科学寓言与知识寓言；从功能看，又可以划分为哲理性寓言、劝诫性寓言和讽刺性寓言。

还可以有其他分类法，但不论依据什么标准，将寓言分成多少类，都只不过是从某一方面为人们认识寓言提供一种方便。

二、寓言的构成及其特征

世界寓言大师、法国诗人拉·封丹曾对寓言作过十分形象的描述：“一个寓言，可以分作身体与灵魂两部分，所述说的故事，好比身体，所给予人的教训，好比灵魂。”

可见，寓言必须具备教训和故事两个方面，只有教训没有故事，不能构成寓言，至多是一种譬喻；反之，只有故事没有教训，也不能成为寓言，不过只是一个故事而已。

只有通过一个简短的故事说出一个明显的教训的，才是寓言。

请看一则伊索寓言：

北风和太阳

北风和太阳争论谁的威力大。

他们议定，谁能剥去行人的衣裳，就算谁胜利。

北风开始猛烈地刮，行人把衣裳裹紧，北风就刮得更猛。

后来，行人冷得厉害，又加了更多的衣裳。

北风终于刮累了，就让位给太阳。

太阳先温和地晒，行人脱掉了添加的衣裳；太阳越晒越猛，行人热得难受，就把衣裳脱光，跳到附近的河里洗澡去了。

这故事是说，说服往往比压服更有效。

这则寓言的第一自然段叙述了一个完整的故事——太阳和北风打赌及其结局，第二自然段作者明确点出了这则寓言的寓意。

由此可以看出，故事与寓意是构成寓言必不可少的两个要素。

有的研究者将故事、寓意与寓示称为“寓言三要素”

。

所谓寓示是指寓言中“将故事引向寓意的那部分议论文字。

但在多数情况下，寓示性文字并不直接写出来，像寓意一样可以被省略，但这并不等于说寓言可以不要寓示。

其实整个寓言故事处处都在暗示，竭力让读者轻而易举地发现其中的寓示。

这种暗示就是寓示。

这是寓言故事和非寓言故事的区别所在。

正像寓言大师莱辛在《论寓言》中所说的：“教训从一则出色的寓言的各个部分一下子迸射出来。”

按照这种说法，一则完整的寓言，其构成有故事、寓意与寓示三部分，它们之间的关系可以图示为：

故事→寓示→寓意

以教训为目的的寓言与其他文学形式相比，具有如下四个方面的特征。

（一）假托故事，寄寓哲理

寓言总是借助于说故事的形式来表达作者的意图。

寓言大师莱辛在《论寓言的本质》中说得好：“要是我们把一句普遍的道德格言引回到一件特殊的事件上，把真实性赋予这个特殊事件，用这个事件写一个故事，从这个故事里大家可以形象地认识出这个普遍的道德格言，那么，这个虚构的故事便是一则寓言。”

反过来说，一个小故事，如果其中没有寄寓一定的哲理，即使写得再生动有趣，也成不了寓言。

所以，别林斯基称在短评《克雷洛夫寓言》中，称寓言为“哲理的诗”

，我国著名童话寓言家严文井说得更形象：“寓言是一个怪物，当它朝你走过来的时候，分明是一个故事，生动活泼，而当它转身要走开的时候，却突然变成了一个哲理，严肃认真。”