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§童话 迷人的幻想世界（第8页）

20世纪日本童话的主要作品有新美南吉（1913—1943）的《小狐狸买手套》（1941）、石井桃子（1907—2008）的《阿信坐在云彩上》（1947）、乾富子（1924）的《长长的长长的企鹅的故事》（1957）、中川李枝子（1935—）的《不不园》（1962）、松谷美代子（1926—）的《龙子太郎》（1960）和《两个意达》（1969）、安房直子（1943—）的《月夜的风琴》（1962）、《北风遗忘的手绢》（1972）、《遥远的野蔷薇村》（1982）、《山的童话·风溜旱冰》（1985）等。

中国有“童话”

一词，据周作人考证是本世纪之初从日本借用过来的。

“18世纪中叶，日本小说家山东京传在《骨董集》里才用‘童话’这两个字。

曲亭马琴在《燕石杂志》及《玄同放言》中又发表许多童话的考证，于是这名称才得以完全确定。”

然而，“中国虽无童话之名，然实固有成文之童话，见晋唐小说，特多归诸志怪之中，莫为辨别耳”

；“越中人家皆以是娱小儿，乡村之间尤多存者”

，只可惜“中国向来不曾有人搜集童话编纂成书，或加以考证”

。

中国艺术童话萌芽于孙毓修（1871—1922）、茅盾（1896—1981）、郑振铎（1898—1958）等在编辑《童话》丛刊时的改写与部分创作，到1923年叶圣陶第一本童话集《稻草人》的出版，才具有了独立的艺术品格。

之后，在张天翼、沈从文、老舍、陈伯吹、贺宜、严文井、钟望阳、秦兆阳、金近、包蕾、叶君健、洪汛涛、葛翠琳、孙幼军、郑渊洁等的努力下，才有了更进一步的发展。

20世纪有世界影响的中国童话主要有《稻草人》（1923）、《大林和小林》（1932）、《南南和胡子伯伯》（1941）、《小燕子万里飞行记》（1950）、《宝葫芦的秘密》（1957）、《小溪流的歌》（1959）、《小布头奇遇记》（1961）、《狐狸打猎人》（1963）、《红沙发音乐城》（1987）等。

印度是诞生童话的最古老的国家，在优秀的童话传统影响下，也产生了一些童话新秀。

如著名作家钱达尔（1912—1977）的中篇童话《倒长的树》，写于20年代中期，是一部寓意深刻的童话小说，它以主人公拉姆爬上倒长的树，游历地下世界为线索，将古老的民间故事与活生生的现实生活巧妙地融为一体，对童话创作路子的拓展具有一定的启迪意义。

故事紧张而精彩，是作家“献给孩子们一个跟他们想象异常接近的童话”

。

六

这本《世界童话故事大观》，精选了世界童话史上不同时期重要童话作家的作品近70篇。

考虑到我国当代少年儿童的阅读能力、阅读兴趣与阅读时间等实际情况，对入选童话又作了适当的改编，尤其是对长篇童话进行了压缩，使之在语言上更精炼，表达更浅显，情节更紧凑，故事更完整，形象更迷人。

我们相信，没有不喜欢故事与童话的孩子。

孩子们不喜欢的，是那些平庸无味或超出他们阅读能力的童话。

本书所选的童话，不仅是在童话史上被确立了地位的名篇佳作，还是经世界范围内儿童的阅读实践所证明了的真正属于孩子自己的童话。

幻想是一种最可宝贵的品质，没有幻想就没有发现，也就没有发展。

给儿童阅读童话，正是养成他们健全心灵的好办法。

我国儿童文学的奠基者周作人早在本世纪初就说过“童话在儿童生活上之必要，因为这是他们精神上的最自然的食粮”

，在“儿童相信猫狗能说话的时候，我们便同他们讲猫狗说话的故事……这过程是跳不过的，——然而又自然会推移过去的”

，“我们姑且不论任何不可能的奇妙的空想，原只是集合实在的事物的经验的分子错综而成，但就儿童本身上说，在他想象力发展的时代确有这种空想作品的需要，我们大人无论凭了什么神呀皇帝呀国家呀的神圣之名，都没有剥夺他们的这需要的权利，人间所同具的智与情应该平均发达才是，否则便是精神的畸形……我相信对于精神的中毒，空想——体会与同情之母——的文学正是一服对症的解药”

。

这就从正反两面告诉人们童话与儿童的天然联系，童话是真正属于儿童自己的文学。

这也正是今天人们对待童话所应有的态度。